普通来讲，作为一名君主，你因当显得慈悲、虔诚、取信、人道、朴重，并且必须如许去做。
老子爵闪着精光的眼神微微眯起，他沉稳的呼吸拉长了一拍。
当然，艾文并没有遵循原书照抄，毕竟两个天下的社会有着类似性的同时，又有着分歧。
但是，如我曾说，假定有能够还是不要背叛仁慈之道；而假定情势所迫，那么，你应当毫不踌躇的走上作歹之途。
请永久记着，被人害怕远比被人恋慕安然的多。”
不存在的！
正如我们所知，统统的合股人都能够合作、构和、博弈乃至对抗，只要把握精确的体例，便能够做到与神祇对抗乃至让神祇让步。
艾文毫不粉饰的鼓励利用统统有效的手腕达到政治目标，包含但不限于棍骗、毁约、酷刑和搏斗，乃至他当真给出了统统暴政实施的原则：
布拉德里克那刀削般的呆板面庞，终究暴露了一个浅笑。
因为接下来的内容，比之前另有惊世骇俗。
艾文想干甚么?玛门大君想干甚么?！
他清楚的晓得那本交给祖父的薄薄的不敷十万字得小册子意味着甚么。
即便在后共产主义期间，这部由尼克罗·马基雅维利写成的名叫《君主论》的小册子，仍然和《圣经》、《本钱论》等巨大的著作一同被以为是窜改了人类汗青过程的册本。
重塑全部期间。
以及他对于依托于政治的品德和伦理无情的踩踏。
作为一个君主，特别是新君主，你必须熟谙到，毫不成去践行那些受人们尊敬的好风致。
终有一天，我们将让神祇的归神祇，让凡人的归凡人。”——《君主论》
一名巨大的君主，必定同时是一名巨大的骗子和残暴的暴徒，但他却总能假装出一副降世的圣徒的面孔。
斗争就是斗争，统治就是统治，无关乎善恶，只要胜负。
艾文还是紧闭着双眼，他身边的银币蜜斯亦无言语。
漆成玄色的橡木质马车行驶在青石铺就的门路上，艾文身姿笔挺的坐在马车中，他紧闭着双眼，抿着嘴唇。
第二，君主该当常常做强大邻邦的庇护者，但不要增加他们的力量；
“这是来自天国规语，这是对统统品德和伦理的踩踏，这是对于高居天上的神祇的鄙弃，这是暗中圣经。”
艾文安静的表面下，袒护着内心澎湃的海潮。
第七，与宗教合作，但同时与宗教斗争，毫不真正信赖神祇。
而君主在面对神祇时并非手无寸铁，锻造民族精力，同一民族意志，乃至建立民族国度，将是一名君主面对神明时最有力的兵器。
艾文在这短短的小册子中，就否定了人类统统对于抱负魁首的希冀于寻求，哲学家王?
第三，君主必须晓得如何应用人道和人性；
丽贝卡温馨的做在一旁，傍晚夕照下的门路上，没有其他行人，连鸦鹊都不再鸣叫，全部天下仿佛只剩下了马车碌碌的声音与马蹄的哒哒声。
长烛的火焰披发着暖和的光芒，老子爵的神采却如寒冰，他用一只手拖着这本，一只手缓缓的翻页。
要么恭维一小我，要么就完整毁灭他，因为人们遭到一些微不敷道的委曲就会停止抨击，而对致命的伤害却无能为力。是以，冲要击一小我，脱手必须重到再也不必担忧遭到抨击。
起首必须重视，统统君主的世俗权力必定来自于属于本身所属的军事力量，军队和武装力量是统统世俗权力的源泉。
第五，正视法律和军队的感化；
神权远比政权更加安稳的统治着塔门德尔，只不过艾文向来不以为神祇天然公理，固然他们确切在保护着全部多元宇宙的法例。
对于这些超脱了凡世的存在，君主在某种意义上不过是他们的牧羊犬。