第一章 缘起
德是前修第一课，自微至著满环球。先从洒扫应酬始，再上摩天万仞楼。
从上述这个有史记录的汗青来推算，现在便是午未两个元会交代之期，有人称它是三期末劫，是三会龙华红阳白阳瓜代之期，存在着一个劫数的转折点。此话固然荒唐,但也能够作为一个假像的推算体例o若再过六万余年今后，又将规复成一个鸿蒙浑沌，零寂无声的无的天下了。可无形的宇宙真宰，以及每小我或物的虚灵赋性，不但在依托于无形时主宰着大小六合生生化化的演变过程，即便在分开躯壳的无形时，也仍然是一灵独照，孕育着下一元会新的胚胎。可见“团空为块，粉块为空”，确乎是万古稳定的循环定律。
第三章 大江西派的标识
第四章
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1、
至大至刚亦至柔，小难容发漫球宙。大同天下天赋道，物阜民康一事无。
无派分二解：
敦化心：教功治病，化莠为良，济困扶贫，劝恶从善，是当代气功师的本分，也是大师的共同欲望。以是必须构成一种民风，互教互学，共同进步。前人云：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香。非无香也，大师都香把香袒护了。故凡遇一善人，行一善事，便死力鼓吹；见人做错一事，便苦口婆心，谆谆告戒，务使改之而后己。平时多讲因果报应，以便知所警戒，制止妄图口腹，杀生害命。
细心回想一下你的畴昔，在你的平生中，有没有伤害、殛毙过有灵性的生命，想一想它们临死挣扎的痛苦……而这些很能够就是你现在疾病的孽根。想一想在你这平生中，有没有一些朴拙的朋友，能不能获得你们朴拙的相待，是不是你此生乃至往生的善果。想一想，你是否思疑棍骗过他们，你是否愧对他们的朴拙。想一想，你的平生是否光亮磊落，开阔忘我……。想一想你是否曾经盗窃过别人的物品，那怕是一针一线，想一想你是否以不但明的手腕谗谄过别人，以权势款项鄙视过别人……，想一想你是否有口是心非，以怨报德的行动……，想一想你是否有自骄自贵，率性自用，泄人隐私，幸灾乐祸行动……，想一想你是否存有见利忘义，把别人的功绩据为己有……，想一想你是否是一个以富骄人，以贵轻人的人……，欺弱惧强，以力胜人的人……，以贫妒富、以贱讪贫、谗人求媚、没有骨气的人……恋慕繁华，妄图安闲吃苦的人……薄贱残废、白叟、病人的人……，想一想你是否批评过别人的妍媸胖瘦高矮是非……，想一想你是否在耻笑别人的笨拙，讽刺别人的不对……，你是否惊骇你的缺点不对的透露，而只愿听别人对你的歌颂声……，你是否有勇气面对实际、面对汗青、面对你的弊端和形成的哀思……，你是否能忍人所不能忍……，断人所不能断……，容人所不能容……，你是否迷恋声色，浪费身心……，贪嗔疾妒、恶口妄言……杀盗淫邪、恣情纵欲……，你是否不孝不悌、逆辱长辈、悖负师友……，你是否嘲笑颠狂人、丑言恶语……，你是否骄易长幼，恶态丑对……。
愿修士猛醒，愿志士转头，往者不成鉴，来者犹可追，畴昔各种比方昨日死，将来各种比方本日生，悔过迁善，从现在开端，重新做起。兹摘录部分悔过迁善法口令词于后，以资警省。
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第三节 无派之源流
以上诸等，为统统恶、统统障，为灵性的丢失和堕入循环的本源……旧事在回溯，光阴在倒流，件件过旧事，点滴纤尘垢，闪现在脑际，回荡于内心！忏悔吧！灵台要空明，修真好登程。