因而他立马收回了他想说的话，转而改口道：”昊每上帝当然存在！全部天下都是昊每上帝所缔造的，天下的法则也是由他所构建！昊每上帝无所不在、无所不能、无所不知、无所不有！以我们的纤细当然是没法触及到昊每上帝的，但是我们却能够不竭的去体味他为这个天下所定下的法则来体味他，这也是昊每上帝所付与我们的任务！”
戴言此时算是完整的规复了统治阶层的憬悟，答复赵雍道：“这是当然！”
如果他公开的否定“昊每上帝不存在”，那岂不是侵害本身的好处吗？
听到这赵雍想拜本身为师，戴言倒是有些诧异。不过能够收赵国太子为弟子，交好赵国将来的君主，不但对他传播科学无益，对于他小我，以及对宋国，都是无益的。
而赵雍与墨家和农家弟子完整分歧！他仅仅只是跟班戴言体味到了一点逻辑的知识，而后戴言就给他先容了这类完整颠覆他设法的天文学模型！并且这类模型在颠末赵雍的亲身考证下竟然是精确的！
固然中国没有明白的提出君权神授的说法，但是各国君主究竟上都是在究竟上享用君权神授的服从的。
而他同时也想起了本身的身份：现在的他但是宋国的公子，天命所归的玄鸟后嗣！
这让赵雍脑海中的六合都崩塌了，说是真正的天翻地覆也涓滴不为过！
即便如此，他们面对戴言所提出来的这类天文模型也是花了一段时候才接管的。而戴言并不晓得，即便墨家以及厥后的农家弟子接管了他的这套模型，这些新接管这类看法的民气中“天翻地覆”的设法任然未曾消逝！
天文学模型的提出，墨家和农家弟子们也只是有些震惊，有天翻地覆的感受。但是他们所产生的震惊绝对没有赵雍大！
戴言倒是没有发觉到赵雍内心的惊骇，还在那边喋喋不休的讲着万有引力的知识。赵雍初始也不敢随便的打断戴言的讲授，因为在他看来，戴言这类能窥破真正“天命”的人，乃是真正的神人！
新的天文模型乃是戴言为了制作更加适应农业出产的历法而提出来的。当他提出这个模型时，墨家弟子们已经研讨逻辑学有一段时候了，他们在丰邑停止了各种辩论，能够接管各种奇思妙想。
而中国对于天文学的正视也是涓滴不放松的！后代的大一统王朝建立今后，暗里修习天文学那都是重罪！唐律内里就有规定：私家藏有能研讨天文的玄象器物，以及天文历法的册本，徒二年；而暗里研习天文学，观天画地，诡说灾祥，妄陈休咎的，判处绞刑！
“公子，您说的一点都没错，大地确切如您所说，是圆的！赵雍之前真的就是井底之蛙，冲犯之处还请包涵！”一来拜访，赵雍就先向戴言报歉。
“你真的去海边用船做尝试了？戴言问道。
数日以后，当戴言正在家中读书，赵雍倒是俄然找上门来了。
这类身上所照顾的“神性”对他是无益的。
像诸葛亮那种“知天文”的人才，也就是放在汉末天下大乱，并且能帮手刘备建立蜀国才没有事，搁在哪一个朝代，战役期间，被人发明都是判处绞刑的了局！
但是不管戴言如何讲授，却始终都消弭不了赵雍心中的担忧与惊骇。
天文学对人类的糊口和出产有着极其首要的感化，此中最典范的就是几近统统的人类文明中都有着太阳神！古巴比伦文明乃至因为有过瞻望月蚀不精确就灭国的惨痛经验！
并且暗里研讨天文学的人不在自首之列！统治阶层以为这是真正的十恶不赦之罪！由此可见其惩罚之峻厉！