随后他在丰邑公布了号令，大量雇用女工汇集茶叶，以粮食和款项来停止收买。戴言的家臣里，田不礼对于这类号令相称不觉得然。在他看来，主君既然喜好这类茶叶，那么天然能够以徭役的情势来征发百姓采摘，为何又要白白华侈本身的财赋呢？
在戴言看来，让他统治下的百姓们吃饱了饭，有钱赚，百姓天然就会支撑他。相反，如果仅仅靠着封地领主的名义去征发百姓为本身任务劳动，或许是能够节流财赋，但是最后必定会失了民气。齐国的薛公，孟尝君都还晓得焚券市义呢，本身来自开通的后代，怎能连这些前人都不如呢？
“公子不必多说，这1000斤我都要了，公子尽管开价就是了。”
实在要说长城和大运河如许对国度有效的工程，确切也该有人去做，但是用徭役的体例在戴言看来就太蠢了。后代的某些国度乃至将扶植大型工程作为晋升鸡的屁和生长经济的手腕，其和徭役的最大辨别是在那里呢？实在不过就是两个字：给钱。服徭役，国度不给钱，百姓天然不肯去做；扶植工程，老板们都是要发人为的，天然就有人去做。人都是趋利的，泥腿子们看不到好处，谁去为你做事，谁又为你卖力呢？
固然这个濮阳兴做买卖有魄力，但是他倒是不晓得本技艺中但是有着几万斤茶的，戴言考虑着。但是戴言却不筹算一次就将这几万斤茶全都抛出去了，来自后代，对于后代的饥饿营销，戴言但是毫不陌生的，苹果手机可不就是最好的例子么。如果每一代苹果手机刚出来的时候代价都很便宜，你也不需求列队去买，那还会有那么多人对苹果手机趋之若鹜么？
“茶的产量有限，目前我手上也只要1000斤，并且此物得来极其不易，是以”戴言还想拿捏一下时，濮阳兴直接将他的话打断了。
而现在他手中的茶，可不就是这期间的苹果么？
而这一次以雇用的女工，收买茶叶的体例获得的东西也让戴言极其对劲。因为戴言对于茶叶的要求作出了详细的规定，以是那些女工们恐怕领主最后拒收本身的劳动服从，是以上交的茶叶几近没有分歧适要求的，戴言也照实的实施了本身的承诺，照实的付出了女工的酬谢。而就是如此简朴的一件事，那些女工们都是对着戴言这个主君连连伸谢不止。
戴言获得了大量的茶叶，这一次他不再是将其作为本身的享用，而是只保存一小部分作为本身享用和待客，而将大部分的茶停止完整发酵，由此获得了大量的红茶。他不将这些茶措置成绿茶的启事很简朴：绿茶不耐保存，根基上只能保存三个月摆布，而完整发酵的红茶则是能够保存几年都没题目。当然，这类将野茶停止如许的措置在后代人看来绝对是一种庞大的华侈。要晓得野茶作为茶饮之源，像后代大红袍，铁观音这些后代名茶，其发明时所采取的鲜叶质料都是野茶。而戴言直接将这些茶如许范围化措置，也就是扼杀了这些它们成为名茶的能够。
“成交了！”濮阳兴一口就将话头接过来了，压根就没有还价还价的意义。
当陶丘大贩子濮阳兴又一次送粮食到丰邑时，戴言特地拿出了茶来接待他。公然，这位灵敏的大贩子当即就发觉了茶的妙处，他平时是喜好吃肉的，口中油腻味向来比较重，但是一喝到茶时，口中的腻味没有了，整小我也都变得清爽非常。这类感受让他镇静得几近要叫出来，他只是第一次喝茶就晓得他今后是离不开茶这类东西了。
在那些女工们看来，像这类事完整就是领主在给本身的恩德。因为正处于农闲期间，领主美满是能够去征发徭役的。这些妇人目前大多数没有甚么事干，而领主收买在她们看来完整“没用”的树叶，大可完整不消如许以财帛来付出，主君只要真的征发她们，她们又怎敢不去呢？而她们这谢恩的举止，也不是大要上的，而是发自内心的。回到家，乃至都和本身的丈夫、儿子、兄弟提及。有了这些女工们的鼓吹，全部丰邑由此都晓得了本身的领主不但是遭到昊每上帝庇护的“玄子”，更是一名体恤百姓的仁君。比拟起神性的玄子，体恤百姓的仁君还是更令百姓们所看重。而这份信赖，对于戴言后续的行动影响深远。