戴言带领二十多个墨家弟子，亲身脱手采摘茶叶，因为要包管质量，以是一下午的时候也不过采摘了十几斤的茶叶。这还只是第一步，在后续的过程中，他又将茶叶停止达成，揉捻，枯燥。这些步调过后，他也只是获得了一种最根基的茶――绿茶。
齐王听完邹忌的话对屈原说道：“你归去奉告楚王，既然楚王约寡人会猎于徐州，寡人天然会应允。我齐国乃东方大国，与敌国相争，天然会在疆场上一决胜负。两国相争，不斩来使，如许的宇量我齐国还是有的。你走吧，就恕我齐国不送了。”
在相王之会前，他已经从陶丘的贩子那边收到了靠近50万石的粮食，这些粮食大部分被他转运到了丰邑，少部分则是转运到了彭城。
但是齐国没有猜想到的是，在屈原分开齐国今后，又接连去拜访了鲁国和邹国。鲁国事孔子的故乡，儒家的发源之地，鲁国人对于有涵养的贵族都是非常尊敬的。屈原有杰出的家世，自小就遭到了非常好的教诲，加上他本身文采出众，很快就令鲁国贵族们倾倒。随后屈原对当代鲁候陈述道：“薛国乃是黄帝后嗣，其国对大国向来恭敬，但是齐国却仍然灭其国，绝其祀。鲁国向来遭到齐国逼迫，之前有晋国在，齐国尚不敢直接兼并鲁国；而三家分晋今后，鲁国又凭借魏国，现在魏齐相王已成，魏国已将淮泗之地划归为齐国的权势范围，齐国想要兼并鲁国的野心，的确是路人都晓得，君上莫非还没有发觉到伤害吗？”
戴言亲身煮水，总算是用这些新奇的茶叶泡出了这个天下上的第一杯茶。因为这些茶树都是野生的，又没有发酵，以是这天下的第一杯茶喝起来苦涩味实足。饶是如此，戴言也是镇静不已。他在没有穿越到这个期间之前，它喜好的东西有很多，此中就包含喝茶，但是穿越到这个期间，统统喜好的东西都没有了。现在重新有了茶，多少让他找回了他曾经的糊口。
后代的中国人常说：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。茶叶作为必须品是摆在最前面的，后代也有很多人不喝茶，他们的糊口也没有遭到较着的影响，仿佛茶也不是那么首要。但是如果说到对一个国度来讲，影响其安然的最首要的东西，排在第一和第二的天然是米和盐，而茶则能排到第三位。
还是齐相邹忌站出来讲道：“王上，我齐国既然已经签订了徐州条约，就该当遵循此中的条约；楚国既然也情愿插手徐州条约，我们当然也不能违背。”
米和盐就不说了，没有米和盐，百姓能直接把朝廷都掀翻了。而茶对于最后的中国人本身来讲，也确切算不上特别首要的东西。茶开端兴昌大抵是始于当代南北朝期间，当时佛教流行，又因为茶具有提神醒脑的服从，它最后能鼓起也是作为禅宗弟子们帮助修行的东西。它在中国的职位始终只是士人糊口的调剂品，而不是统统百姓的必须品。但是当茶传向四方时，它真正的代价就凸显出来了。中国周边的少数民族大多为游牧民族，他们以肉食作为主食，而茶能够去除肉食中的油腻，又能够祛病，是以它很快就成为了中国周边游牧民族的必须品。从宋朝开端，中原王朝就通过对茶的节制，停止茶马互市，由此获得了丰富的战马；而明朝则操纵茶马买卖的政策很好的皋牢住了周边的少数民族。到了厥后满清统治中国的时候，英国人用大炮轰开中国的大门，除了想翻开中国的市场外，中国的茶对于吃肉的英国人来讲也是不成或缺的东西。
田鸠最后也同意了。但是就是在这一次墨家的迁徙中，他获得了一件意想不到的东西。