惠施和游士同时转头，一见到戴言，惠施就要过来问好，却被戴言抢先一步：“子偃见过惠子，见过庄子！”
庄子想了一下，随后说道：“公子这推理之说也确切有些意义，但是公子的推理之法并不能够完整的肯定我的身份吧？我观公子判定我的身份时却非常必定，公子可否为鄙人解惑？”
两年前去到齐国为质，几近是直面灭亡的威胁，现在能够再次踏上宋国的地盘，真的让他有种重生普通的感受了。
这些多出来的人，大部分都是认同他的学说，尊他为师，情愿一向跟从他的人。剩下的少部分则是齐国某些不得志的游侠，情愿认他为主，投奔于他；而其他的，则是被墨家的技术所勾引，想跑到宋国来生长的小贩子。
碰上老熟人了天然要畴昔打声号召的，因而戴言径直向小桥走畴昔。
一起直行，路过陶丘，他也涓滴没有停下来的筹算，一向到他快到睢阳城郊的时候，见到此处有青山绿水，好一处落拓安闲的场景！而他也感遭到旅途有些乏了，因而号令全部步队逗留下来，好好歇息一番。
惠施还未开口说话，中间的庄子却开口问道：“这位公子，鄙人与你但是第一次相见，你为何就晓得我是庄周呢？”
沿着这条小河溯河而上，在火线见到了一座小桥，小桥上有两位一样旅游美景的游士。合法他不在乎的筹办持续前行时，却俄然发明那两位游士中的一名他竟然熟谙，鲜明是曾为魏相的惠施！
一旁的惠施见到两人的比武总算完事，因而拉住戴言问道：“公子，你作为逻辑学可科学学派的初创人，你本日可否来评评理，方才我和庄子的辩论，谁胜谁败？”
庄子听到了戴言的言语，又见到戴言所写的“自在”，也不由得大为震惊。他说道：“公子的这个‘自在’说法，确是得吾道家之精华矣！吾得矣！”随后，庄子就大踏步的分开这濠水了。
但是他却不能够将如许的启事说出来，因而他假装一副诚恳的模样承认道：“庄子说得没错，推理之法，有直接推理与直接推理。如果直接推理，获得的结论必定切当无疑，但是本日倒是直接推理，小子判定庄子身份的掌控也有八成了。有了八成的掌控，便能够假装十成的掌控来赌一把了！而庄子厥后承认了身份，我天然也就晓得了。”
庄子方才想反问，却发明他刚才仿佛用了如许的辩论技能给惠施挖了一个坑，因而想辩驳的话语顿时停了下来，只是简朴的说道：“还望公子详细奉告。”
齐国桑丘到宋国陶丘的大道上，重新踏上了宋国土地的戴言不由得放声大笑起来。
中间的惠施一听此话，当即辩驳道：“你不是鱼，你又如何晓得鱼的欢愉呢？”
戴言倒是反问道：“我第一次与你相见，如何就不能晓得你是庄周呢？”
在后代庄子的门徒中，濠梁之辩天然是庄子胜利了，并且对庄子这类“抵赖”的胜利极其对劲。但是戴言却向来不这么以为，这一辩论只不过是两种学说和熟谙的一种比武罢了，底子无所谓胜负。
惠施听到戴言的话心中一动，不过随即又想起了他落魄分开魏国的场景，一副意兴阑珊的模样说道：“政途凶恶，我已经没有这个心机了。此生能够和老友庄子结伴而居，同游而辩，了结余生就是我最大的心愿了！”
听到戴言的讲授，惠施松了口气，庄子倒是对戴言回道：“公子能够熟谙到这一点，可谓得道矣！”
随后他就对庄子说道：“庄子方才对鱼自游于水中的赏识，鄙人亦有感到。试问，吾等凡人有谁不想如鱼普通‘自游’于人间呢？人之最大寻求，莫过于‘自在’矣！”