庄子听到了戴言的言语，又见到戴言所写的“自在”，也不由得大为震惊。他说道：“公子的这个‘自在’说法，确是得吾道家之精华矣！吾得矣！”随后，庄子就大踏步的分开这濠水了。
惠施和游士同时转头，一见到戴言，惠施就要过来问好，却被戴言抢先一步：“子偃见过惠子，见过庄子！”
见到庄子如此神采，惠施倒是涓滴不奇特。原地只留下两人时，戴言问惠施道：“魏国如此屈待惠子，吾替惠子不值！敢问惠子可另有持续为政之心否？如果惠子情愿，鄙人愿荐惠子于家兄之前！”
但是他却不能够将如许的启事说出来，因而他假装一副诚恳的模样承认道：“庄子说得没错，推理之法，有直接推理与直接推理。如果直接推理，获得的结论必定切当无疑，但是本日倒是直接推理，小子判定庄子身份的掌控也有八成了。有了八成的掌控，便能够假装十成的掌控来赌一把了！而庄子厥后承认了身份，我天然也就晓得了。”
这位庄子公然不愧是超凡脱俗，有大聪明之人！戴言心中冷静的想道。实在戴言能够判定出庄子的身份，美满是他穿越者的身份在起感化！濠梁之辩在后代可谓是大名鼎鼎，乃是庄子的代表性辩论之一，他本日作为亲历者，又如何能够判定不出他的身份呢？
游士听了惠施的话，不慌不忙的说道：“惠子，请让我们重新理清这个题目。当你在问我‘你如何晓得鱼的欢愉’的时候，你就已经是晓得了我晓得鱼的欢愉而在问我了，那么我现在就答复你这个题目，我是在这濠水之上晓得鱼的欢愉的！”
听到此话，庄子倒是有些兴趣了，问道：“敢问公子此话何解？”
一起直行，路过陶丘，他也涓滴没有停下来的筹算，一向到他快到睢阳城郊的时候，见到此处有青山绿水，好一处落拓安闲的场景！而他也感遭到旅途有些乏了，因而号令全部步队逗留下来，好好歇息一番。
庄子方才想反问，却发明他刚才仿佛用了如许的辩论技能给惠施挖了一个坑，因而想辩驳的话语顿时停了下来，只是简朴的说道：“还望公子详细奉告。”
随后他就对庄子说道：“庄子方才对鱼自游于水中的赏识，鄙人亦有感到。试问，吾等凡人有谁不想如鱼普通‘自游’于人间呢？人之最大寻求，莫过于‘自在’矣！”
两年前去到齐国为质，几近是直面灭亡的威胁，现在能够再次踏上宋国的地盘，真的让他有种重生普通的感受了。
这些多出来的人，大部分都是认同他的学说，尊他为师，情愿一向跟从他的人。剩下的少部分则是齐国某些不得志的游侠，情愿认他为主，投奔于他；而其他的，则是被墨家的技术所勾引，想跑到宋国来生长的小贩子。
戴言看了看惠施，又看了看庄子，发明庄子对胜负一副毫不在乎的模样，因而对惠施说道：“以小子来看，方才惠子与庄子的辩论，只是熟谙和态度分歧罢了，并无胜负！”
碰上老熟人了天然要畴昔打声号召的，因而戴言径直向小桥走畴昔。
戴言这一次返国，所带的人乃至比之前前去齐国所带的人更多。他之前去往齐国，所带的游侠外加农墨弟子共有一百多人，此中有近半的游侠都折损在了平陆。而这一次他回到宋国，全部步队却已经超越三百人了。
惠施话语中的那种落魄，对政途凶恶的感到，戴言也能体味一二。想想惠施为了保持魏国式微的霸业费经心机，但是却毕竟如同水中捞月，魏国在他在朝期间还是不成制止的完整式微了！
戴言倒是反问道：“我第一次与你相见，如何就不能晓得你是庄周呢？”