对于太史来讲，撰写曲解的汗青是比落空生命更难受的事，因而判定回绝了崔杼的要求，成果他就被杀。随后崔杼找来太史的儿子，看他如何写这段汗青。太史的儿子也仍然照实的记录了这个汗青：崔杼弑君。崔杼又杀之。而后就轮到太史的孙子来誊写，年不满六岁的小童仍然用那稚嫩的手写下四个字：崔杼弑君。
有了标记，说话所没法表述清楚的事物，也由此能够表述清楚了。有了标点来断句，那些有歧义的笔墨立马就能变得清楚非常。这些人立马就想到了能够将戴言所发明的这些行动引入到他们各自的事情中去，比如记录汗青，清楚的断句能够让汗青本相更加清楚。又比如为国君草拟文书，记录数据时，便能够用上那些简练的数字标记。
至于白日黑夜的窜改，这实在就是和地球的自转有关。而一年四时的窜改，则是和地球的公转有关了。至于我们待在地球上没有掉下去，并且扔向空中的石头毕竟会落到空中上，这都是和我等遭到地球的引力有关。如果各位真的感兴趣，恐怕就不是我一时半会就能讲清楚的。你们还必必要学习逻辑学的根本，以及更多的根本知识才气体味。”
如许固执的精力让崔杼无法了，他只得放弃了让太史变动汗青的筹算，听任他们记录实在的汗青。
提及来，邹衍之以是会如此做，以阴阳家宗师之尊亲身来拜访戴言，并且让本身的弟子也跟从过来，首要还是他在和戴言辩论归去今后，细心的思考，更加感觉戴言所报告的天文模型乃是真谛，而他的阴阳五行说乃是错误。
因为他们需求记录史事，编写史乘，并且他们以为本身记录的就是本相，因此对本身的事情充满了高傲。而他们身上也由此有着极其激烈的务实精力，为了贯彻这类精力，他们乃至敢以本身的生命来卫道！
现在的阴阳五行学说和后代与神棍胶葛在一起的学说分歧，现在的阴阳五行学说实在是非常务实的学说。研讨阴阳五行这类关乎六合运转之道的人，大部分都是来自于各国的太史以及太史以后。而他们对真谛的寻求不是戋戋的脸面所能禁止的。
邹衍对峙着说道：“公子大可不必如此。您的学问远比我高深，做我的师父那都是绰绰不足了。”说完，他指着戴言对着其身后的一群士人说道：“这位就是提出了日心说的宋公子偃，他的学问高深莫测，上知天文，下知地理。我和公子偃比起来也是大为不如，你们如果有暇，大能够来聆听公子偃的教诲！”
戴言所说的这些，对于这些至心寻求真谛的人来讲，天然是不会在乎的。因而他们整齐的对戴言说道：“只要偃子肯教，我等必定会经心学习！”
平生一寻求真谛作为抱负的他们，终究开端触摸到真谛的边沿了！
邹衍一见到戴言就向他施礼，并一副恭敬的态度说道：“门下邹衍见过偃子！”
随后戴言就让缠子代替他来给这些士人讲课，而戴言则开端暗里和邹衍交换起学术来了。
而跟从邹衍的这些人也涓滴不以戴言的年青为异，他们见到戴言，都以弟子之礼向戴言施礼。
戴言对于第一天就有门生奉上门来，天然是求之不得。因而他请邹衍以及这些士人进入讲课的西席，在黑板上画出了全部太阳系的大抵模型图，由此大师就对戴言所提出的日心说实际有了更加直观的感受了。
春秋期间，齐国权臣崔杼因齐庄公与他的老婆私通，并且还将崔杼之妻特制的绿帽子赐给别人，因此大怒，因而他趁齐庄公又一次与他的老婆私通时将其杀死。齐国的太史照实的记录了这一汗青：崔杼弑君。对于崔杼来讲，这件事乃是错在他的君主齐庄公，齐庄公和他的老婆私通，这对他的欺侮太大了，他弑君也是迫不得已。因此他要求太史变动一下，不要照实的记录这一汗青。并威胁说，如果不从，他就要杀掉太史。