诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。
架式还是本来的架式。但苏羽这一次练的时候，倒是让本身材内的那一道内力也跟着打拳的线路去心随便转。
但这一次，那道内力游走的处所，并不但仅范围在经脉，更是朝着肌肉，骨骼的方向用去，让苏羽感到满身高低麻丝丝的，就好似本身的骨髓里钻入甚么东西一样。
发明这一点以后，苏羽反过来揣摩那短短百余句的呼吸法，几次咀嚼，了解此中的功效。他才真正发明，本身的见地，毕竟还是陋劣了些。
内力却分歧，这类力量是实在不虚的。他几次测试以后，已经能够肯定，内力是能够延长出体外，是有质无形的存在，固然这类质非常淡薄，几近只比氛围强上一些，绝对比不上液体，但这毕竟是延长出体外的，纯粹能量化的力量。
诀曰：立品期朴重，环拱手当胸，气定神皆剑，心澄貌亦恭。
韦驮献杵第二势：两足分开，与肩同宽，足掌结壮，两膝微松，两手自胸前缓缓外展，至两侧平举，立掌，掌心向外，两目前视，吸气时胸部扩大，臂向后挺，呼气时，指尖内翘，掌向外撑。
比方说，最简朴的太极拳。
诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立品端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。
可惜事理谁都会说，就像老子的品德经谁都能够看一样，又有谁从这上面悟出了绝顶的道术和长生不死的法门呢？若非苏羽从二叔那边学到了这一法门，他怕是终其平生，也没法踏入那一道简朴的门槛。
发觉这一点以后，苏羽又换了一门工夫，一门名声或许比太极拳更大些的工夫。
当然，这仅仅是幻觉罢了。我还是我，只是多了一点力量罢了。
这类运功体例，绝对说不上通俗，乃至能够用陋劣来描述。苏羽宿世的时候，实在也被忽悠过，修炼过这门易筋经。但当时候的他，并没有感到任何奇妙的处所，更没有感遭到本身的体质有甚么惊人的窜改。至于厥后，他只是将其当作印度的瑜伽术来修炼，调和一下身材的柔韧度度罢了。
冲，刷。冲，刷。
这门呼吸法，看似和苏羽宿世所学没甚么分歧。不过是呼吸吐纳，培养内息罢了。但实际上，此中提及的各个穴窍，全都有所妙用。每当苏羽运转这套呼吸法的时候，体内的内息就会产生迟缓地活动，让内息逐步堆积，一点点朝着内力的方向演变。
苏羽生出这一道内力以后，再反过来思考那门呼吸法的本色，方才惊诧的发明，这实在并不是甚么难事，此中包含的意义，实在就是道家所说的“炼精化气”。
他已经贯穿到，本身之以是能够练出那一道内力，本源其实在于他二叔苏南山传授的那门呼吸法，那门不过百余字的简短呼吸法。恰是这门呼吸法的导引，再加上齐云鹏偶然间的“帮忙”，才让苏羽体内的内息完整凝练起来，构成那一道内力。
这类感受，实在太奥妙了，让他感受本身好似有了一种本质的奔腾，连生命都进步一个层次普通。
你能感知到它存在，但你没法肯定它的存在。
但他这一次修炼，却感到本身材内的那一道真气好似变成一道热流普通，缓缓地在他体内活动。
苏羽痛快的发明，那一道内力就好似遭到某种力量的指引普通，痛快的在本身材内冲刷，不竭的开辟本身的经脉，从刷本身材内的杂质。在苏羽打完这套拳法以后，发明本身早已是大汗淋漓，更是在汗毛孔中发明了一层精密非常的灰色物质。
《易筋经》的名誉固然大，但实在真不是甚么了不起的东西，此中的内容，不过是韦驮献杵，很简朴的柔术罢了，前三势别离是：