隋开皇二年，棘津州来了个新县令，见县衙褴褛不堪，非常烦愁。他以为县城乃全县政治、经济、文明中间，如果城池形象好，便能理顺全县百姓心境。反之，必生异端。
“这有么儿（甚么）难了解的？”丹顶鹤说，“因为它的爪子抓着兵器，一点儿也不影响翱翔。再说，它的喙也很短长，这些特长充足它战役的了。
“如果凤凰也长四条腿，说不定化成、人身战役力会更强。”另一只白鹤说。
董姐运营有方，待人刻薄，很受住民及佃农尊敬。又加董仲舒在朝成了大官，在她归天后，人们便把东庄园叫做“董姑庄”。厥后沿写成了“董故庄”。
“麒麟就不可，他不化身，一来没法利用兵器，二来本身没有翅膀，端赖腾跃腾飞。化成、人身有很多便利。”
那经常闹大水，东支流多次滚溢。东庄园住民及佃农为求安居，几次东移。因而，与董家庄间隔逐步加大，构成相距二三里的一个新村落。
禹平水土定九州，这里属兖州；春秋属齐、属晋；战国属赵；秦并六国属巨鹿郡；因枣树富强，西汉元朔三年，汉武帝刘彻置枣强县。厥后人们感觉棘津州更能申明这里的肇端，又改了过来。
但是，这里说的是宿世棘津州靠近失传的棘津州土语！
厥后考据，棘津州的后旧县，确是董仲舒出世之地。
冲积平原！
宋靖康元年，即金天会四年，一场特大大水，冀中冀南一带，成为一片汪洋。棘津州县城也被冲毁。
俄然，暴风由北囊括而来，立时变得天昏地暗。香案倒了，和尚导师们不得已缩到墙根儿底下，百姓们也吃紧散去。
新县令主持祭天，天却使了这么一手，急得他抓耳挠腮，心想：“莫非这谷旦良辰看错了？”耳听锣鼓声没了，人都散了，正不知如何是好，俄然有人来报，说烧的那纸灰，全落到了董家庄董子爷府邸。
出头之日！！！
布衣苍存亡亡者多，远奔者众。至天会十年，县城又向西移三十里，在刘马村建了新城。刘马村村名废，仍称棘津州县城。也就是二十一世纪任强穿越前的县城。
新县城建成今后，董家庄村名废，称棘津州县城。
“我说老董，你说这凤凰为么儿（甚么）飞到空中也不化形呢？”一只白鹤冲身边另一只白鹤说。叫老董的白鹤头上有一块光鲜的红疙瘩，想必就是宿世的丹顶鹤了。
龙、凤、麟三族寝兵不久，鸟们群情最多的自是关于此次争斗了。
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都说传说乃空穴来风，看来确切如此。就算宿世人捕风捉影张冠李戴，八个雕龙坛倒是实实在在地在洪荒呈现过。
八龙坛！！！
这日，气候特别好。有一群标致的白鹤落在任强身丛左边的榆树上。它们一边梳理羽毛，一边说话。而口音，倒是典范的宿世棘津州话：
待县城上空的“大瓮鹞子”飞到董家庄上空时，风却立即停了，“大瓮鹞子”恰好落在了董子府邸当中。
这话如何这么熟谙？任强细心想了想，这不是宿世公元前西汉期间董仲舒的谈吐吗？
因而，调集全县士绅名流，到多村宣讲，有钱者出钱，有物者供物，无钱无物者着力，挑选个谷旦良辰，在县城大兴土木。
古时，凡大兴土木，先要祭天，请老天爷保佑施工顺利。因而，在县城南门外的天坛庙做了一应筹办，在谷旦良辰到来之时，庙外锣鼓齐鸣，庙内焚香点纸，和尚羽士们做着法事。
但是，总得有人埋入，才会挖得出来呀！而这埋入者，难到鬼使神差恰好被穿越的本身看到了？
这么一想，任强内心痛快了很多。他决计好好活下去，珍惜此次穿越机遇，从洪荒期间，开端汇集清算棘津州的官方故事和传说。