他们以为首要的精力之乐来自德行的实际以及高贵糊口的自我认识。
功德自救是在功德积分的根本上，为了让白叟相互照顾实施的一项新行动。
身材的欢愉能够分为两类：
因为是互联网，也就没了地区辨别，白叟会把南京的女儿、北京的儿子、东京的侄子全聚到网上，或谈天，或打牌，除了肌肤不能相抚外，做甚么都行。就跟坐在一个客堂里一样。阿谁津润劲儿，真是给个国度主席也不换。
第二类身材的欢愉，遵循美加国人的说法，在于身材的温馨以及调和。这实在是指每人享有免于疾病扰乱的安康。苦痛不入的安康本身便是欢愉之源，固然并无从内部所引发的欢愉，比起饥渴者激烈口腹之欲，这类欢愉固然不那么较着地被感遭到，但是很多人承认安康才是最大的欢愉。几近全数美加国人把安康当作最大的欢愉，当作统统欢愉的根本和底子。
美加国人还以为：初级欢愉必然带来痛苦结果。但是，鄙夷美妙，侵害健旺的体力，变轻盈为痴钝，因节食而伤生，糟蹋本身的安康，以及摒绝大天然的其他统统恩情（除非一小我忽视本身的这统统好处以便更热情地为别人或公家谋取欢愉，希冀因为如许的捐躯，上帝会给他更大的欢愉――不然以是苛待本身乃是为了博得有关德行的虚幻名声而又无益于任何人，或是为了熬炼本身，使本身更能忍耐从不会到来的困苦），美加国人以为这类态度是极度弊端和猖獗的，是对本身残暴而对天然忘恩负义的一种表情的标记。
不畅通货币，又是美加国的一大特性。一卡在身，走遍天下。只要包管每天事情六小时，你便能够纵情享用糊口。
不管你如何评价他们的观点，世上没有比他们更优良的民族和更幸运的国度. 他们的身形轻盈活泼，单看其身材，你想不到他们都那么强健，固然他们的个子并不矮小。固然他们的地盘已经很肥饶，天下各地都亩产两千多斤，有的乃至达到三千斤，粮食多的吃不了，但他们仍然尽力耕耘，生长畜牧业，大搞分层马连草体例。 因为此，这儿是天下上粮食最歉收、牲口最畅旺、农副产品出口最多的国度。
美妙、健旺、轻盈，这些是美加国人视为来高傲天然的特别的令人镇静的礼品而欢畅地加以器重。乃至按大天然意旨为人类所独占的耳眼鼻之乐，他们也去寻求，将其作为糊口中的镇静的调味品。但是他们对这统统订出如许的限定：不因小欢愉而毛病大欢愉，不因欢愉而引发痛苦结果。
第一类是人能充分感遭到的光鲜的镇静。偶然，因为天然热而亏损了的某些器官获得规复，就产生镇静。这些器官是通过饮食而回到原状的。偶然镇静来自分泌掉体内多余的东西。 当我们或是拉屎，或是佳耦行房，或是搔痒抓痛，都会有如许的快感。
用无忧一身轻来描述这里的百姓，再得当不过了。
总而言之，美加国人特别不肯放过精力的欢愉，以其为统统欢愉中的第一名的、最首要的欢愉。
白叟们固然都是就近住养老院，但一县1、两个，白叟离家的路途必将远了，有的探视白叟就成了题目。养老院里又给每个房间的电视机都安装上摄像镜头。让养老院里的白叟通过互联网与家人停止视频谈天。这一办法获得了养老院表里的分歧好评。
至于事情，除了在退役期必须到农场插手二年农田劳动熬炼以外，其他时候，完整由小我按照本身的特长或者爱好，挑选本身的事情。
糊口简朴也是让人们感到身心愉悦的一个方面。这里的人们都不决计打扮本身。特别女性，大师都素面出门。描眉和抹口红，会遭到人们的白眼儿，遭到讽刺。女人出嫁，也是阔别脂粉，更没有盘头一说。到洗衣店换身意味红红火火的婚号衣，美滋滋地拜了六合，入了洞房。过后再换成浅显衣服。本身不消购置一件。大师都如此，谁也不说谁，倒感觉这是顺理成章的事情。