至于身材的欢愉，他们首推安康。饮食适口，衣来伸手，以及诸如此类的享用，他们喜好。但是只是为了促进安康，这类享用本身没有令人神驰之处。因为美加国人很少或者底子不抱病，而是力求制止抱病，而不是病后求医；老是使痛苦不生，而不是寻求减轻痛苦的药方。
后代们也能够进养老院探视。因为养老院面积大，楼房、走廊错综庞大，如果没有事情职员领着，外人很轻易迷路。普通环境下，都是由事情职员把要探视的白叟接到会客堂或者安排会客房间，让一家人重温嫡亲之乐。
以上是美加国人对德行及欢愉的观点。
他们以为首要的精力之乐来自德行的实际以及高贵糊口的自我认识。
天下群众都很欢愉
老年人的衣服都是个人洗。各个楼层里都有洗衣间。
第二类身材的欢愉，遵循美加国人的说法，在于身材的温馨以及调和。这实在是指每人享有免于疾病扰乱的安康。苦痛不入的安康本身便是欢愉之源，固然并无从内部所引发的欢愉，比起饥渴者激烈口腹之欲，这类欢愉固然不那么较着地被感遭到，但是很多人承认安康才是最大的欢愉。几近全数美加国人把安康当作最大的欢愉，当作统统欢愉的根本和底子。
全美加国的百姓，用饭、穿衣、住房、出行，都不消本身操心。能够说，一小我从出世到养老，全由国度承担，小我没有任何忧愁的处所。
至于事情，除了在退役期必须到农场插手二年农田劳动熬炼以外，其他时候，完整由小我按照本身的特长或者爱好，挑选本身的事情。
退役期二十年，答应挑九次槽。也就是说，只要对本身的事情不对劲，干满两年后，便可跳槽到本身喜好的事情岗亭。
用无忧一身轻来描述这里的百姓，再得当不过了。
不畅通货币，又是美加国的一大特性。一卡在身，走遍天下。只要包管每天事情六小时，你便能够纵情享用糊口。
一到早晨，白叟们就坐在电视机旁，翻开互联网和摄像镜头，面劈面地和家里人唠起嗑来。有喜好打麻将的白叟，还在互联网上通过视频和家人一起打麻将。洗牌、吃、碰、扛、胡，一副麻将打得乒乓山响。偶然为了卖老还断不了赖赖牌，惹得儿孙们大笑。
美妙、健旺、轻盈，这些是美加国人视为来高傲天然的特别的令人镇静的礼品而欢畅地加以器重。乃至按大天然意旨为人类所独占的耳眼鼻之乐，他们也去寻求，将其作为糊口中的镇静的调味品。但是他们对这统统订出如许的限定：不因小欢愉而毛病大欢愉，不因欢愉而引发痛苦结果。
“不要惦记我了，我在这里可好呢！吃的喝的用的全着哩，想上那里玩儿就上那里去，可舒心呢。真像进了佛堂一样。也不知我哪辈子修来的这福分。”白叟们见到后代后，几近都要说这几句话。
详细体例是：身强力壮的白叟照顾大哥体弱的白叟一次，功德积分增加非常；大哥体弱的白叟被照顾一次，功德积分减去非常。固然没有功德积分还是能在公寓糊口，但这干系着一小我平生的功德堆集。说白了就是一小我平生的名誉，以是人们非常看重。公寓里的白叟都抢先恐后地堆集功德积分，目标是为了放手人寰的时候功德积分不至于成负数（实在既没人放手人寰，也没有人是负数，只是鼓励白叟们堆集功德的一项办法。）。
功德积分卡又是老年人的身份证。从进入养老院的这一天起，必须每天带着。除了积分以外，用饭买东西随时需求，还具有通行证的感化。老年人外出丢失了方向，或者在养老院内找不到本身的房间，仰仗芯片中的详细信息，很快就能回屋归家。