一壶茶的工夫畴昔了，法师问他感受如何。客人笑笑：“感受身材倒是伸展轻松了很多，但是平常堵塞心头的那些欲望仿佛并没有放下。”
僧侣们不知方丈意欲何为。问索提那克，法师却笑而不答。
此次，法师对财主说：“施主，你晓得为甚么当初我建议你来修剪树木吗？我只是但愿你每次修剪前，都能发明，本来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别希冀完整消弭。我们能做的，就是极力把它修剪得更美妙。听任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，常常修剪，就能成为一道好看标风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不该该被当作是心灵的桎梏。”
法师陪来客四周转悠。行走间，客人向法师就教了一个题目：“人如何才气断根掉本身的欲望？”
法师陪来客四周转悠。行走间，客人向法师就教了一个题目：“人如何才气断根掉本身的欲望？”
法师笑而不言。
人生的路途是一段段分歧的风景，常常需求我们调剂本身与实际磨合。在起伏跌宕的位置中具有善做减法的本领才气让我们统统安稳向前。贪多又求完美的心态，让很多人难承重压，背叛了调和的人生状况。
来客走的时候，跟法师商定十天后再来。
当财主的鸟完整成形以后，索提那克法师又向他问了一样的题目，他的答复还是。
十天后，财主来了；十六天后，财主又来了……三个月畴昔了，财主已经将那棵灌木修剪成了一只初具范围的鸟。法师问他，现在是否晓得如何消弭欲望。财主面带愧色地答复说：“能够是我太痴顽，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。但是，从您这里分开，回到我的糊口圈子以后，我的统统欲望仍然像平常那样冒出来。”
当我们面对挑选的时候，一样需求做些减法。减掉一些豪侈的欲望，要晓得“鱼和熊掌不成兼得”，应当明白本身更想要甚么，而不是贪婪不敷，甚么都不肯放，到头交常常甚么都得不到。做人做事，都要经得起引诱。
公司的人事部分制定了复试的题目：如果绝壁边有块金子，现在让你们开车去拿，感觉能间隔绝壁多近而又不至于掉落呢？
公司的人事部分制定了复试的题目：如果绝壁边有块金子，现在让你们开车去拿，感觉能间隔绝壁多近而又不至于掉落呢？
法师点头说道：“刚开端是如许的。常常修剪，就好了。”
当财主的鸟完整成形以后，索提那克法师又向他问了一样的题目，他的答复还是。
法师笑而不言。
轮到第三位了，他悄悄地坐着，仿佛底子就没有思虑这个题目。等那两位答复结束，他说：“如果是如许的话，我会尽量阔别绝壁，愈远愈好。”
轮到第三位了，他悄悄地坐着，仿佛底子就没有思虑这个题目。等那两位答复结束，他说：“如果是如许的话，我会尽量阔别绝壁，愈远愈好。”
人生感悟
有一家至公司筹办以高薪雇用一名汽车司机，它的要求很严格，不但要合适技术精和本质高的前提，另有很首要的一点就是安然认识要强。
伤害的四周充满了引诱，引诱也常常让人不顾统统。一样的事理，要想使婚姻保持悠长，就要阔别各种引诱。
此次，法师对财主说：“施主，你晓得为甚么当初我建议你来修剪树木吗？我只是但愿你每次修剪前，都能发明，本来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别希冀完整消弭。我们能做的，就是极力把它修剪得更美妙。听任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，常常修剪，就能成为一道好看标风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不该该被当作是心灵的桎梏。”