本来的方丈圆寂后，索提那克法师来到寺院做新方丈。初来乍到，他绕着寺院四周巡查，发明寺院四周的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态发展，树形恣肆而张扬，看上去随心所欲、混乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子，不时去修剪一棵灌木。半年畴昔了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。
来客走的时候，跟法师商定十天后再来。
他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木，也看到了法师修剪成形的那棵。
轮到第三位了，他悄悄地坐着，仿佛底子就没有思虑这个题目。等那两位答复结束，他说：“如果是如许的话，我会尽量阔别绝壁，愈远愈好。”
第二位却对此不觉得然，他自以为有高超的驾驶技术，很有掌控地说：“一米。”
本来的方丈圆寂后，索提那克法师来到寺院做新方丈。初来乍到，他绕着寺院四周巡查，发明寺院四周的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态发展，树形恣肆而张扬，看上去随心所欲、混乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子，不时去修剪一棵灌木。半年畴昔了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。
法师点头说道：“刚开端是如许的。常常修剪，就好了。”
伤害的四周充满了引诱，引诱也常常让人不顾统统。一样的事理，要想使婚姻保持悠长，就要阔别各种引诱。
伤害的四周充满了引诱，引诱也常常让人不顾统统。一样的事理，要想使婚姻保持悠长，就要阔别各种引诱。
当代人的欲望日趋收缩，永无停止地往本身的人生行囊中塞进各种百般的杂物，食有鱼，出有车，尚思别墅和发财。因而有的人精力疾患越来越严峻，更有一些人的人生戏剧终究完整变味，上演成一幕幕闹剧和丑剧。
这天，寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜，气度不凡。法师欢迎了他。酬酢，让座，奉茶。对方说本身路过此地，汽车抛锚了，司机现在修车，他进寺院来看看。
一壶茶的工夫畴昔了，法师问他感受如何。客人笑笑：“感受身材倒是伸展轻松了很多，但是平常堵塞心头的那些欲望仿佛并没有放下。”
法师点头说道：“刚开端是如许的。常常修剪，就好了。”
客人迷惑地接过剪子，走向一棵灌木，咔嚓咔嚓地剪了起来。
十天后，财主来了；十六天后，财主又来了……三个月畴昔了，财主已经将那棵灌木修剪成了一只初具范围的鸟。法师问他，现在是否晓得如何消弭欲望。财主面带愧色地答复说：“能够是我太痴顽，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。但是，从您这里分开，回到我的糊口圈子以后，我的统统欲望仍然像平常那样冒出来。”
曼谷的西郊有一座寺院，因为地处偏僻，香火一向非常冷僻。
人生感悟
因为公司有很高的着名度，以是有很多司机被吸引来了，前来招聘者络绎不断。颠末层层遴选和测验，三名技术良好的合作者成为最好候选人。公司要在最后的复试中从这三名司机中提拔出最优良的一名。