“自默，那使唤鬼的把戏，老胡头儿有没有教过你？嘿，如果你真有了那么大本事，李志忠今后绝对不敢欺负你！你看今早晨变戏法搞出的那只鬼，跟真的似的。”
如果是第二种环境，那么李志忠及其家属成员，就会打碎了牙齿往肚子里吞，到死都不会说出是谁，这，一样是为了顾忌李氏家属在村里的颜面。当然，以李家人放肆放肆的本性，迟早都会在他们的平常行动中暴露马脚。因为，他们即便是迫于压力不能劈面锣劈面鼓地实施抨击，也会细水长流，一点点没完没了地抨击折磨祸害他们家属的人，毫不会如专案组组长郑斌所说，既往不咎邻里敦睦。
既然不是陈自默，那怀疑人可就多了——李志忠家属本就仗着人多势众，在村里横行霸道，和邻村职员也多次产生过抵触，自李志忠当上了村长以后，更是放肆放肆，惹下的仇敌实在是太多。
堂桌后贴墙的中堂条几上，摆放着香炉烛台，另有胡四的灵位牌，槐木制成，是胡四五年前就亲身为本身雕镂好的，上书“死不瞑目胡四之灵位”
回到家，他直接去了后院的堂屋。
“哈哈哈……自默，转头给叔画一道辟邪的符，给你三块钱，咋样？”
干爷爷讲过，术法修为有十境：祭符、净体、铸炉、观内、视神、炼气、分体、醒神、反璞、归真。
有道是“玄学无崖有起岸，无识怎渡妙境缘？”修行术法之初，起首要将本门术法知识服膺在心，此中包含玄学根本知识，如两仪四象六爻八卦、五行八门九宫，乃至衍生而出的六十四卦，相互之间的根本干系和运转规律等等。本门术法知识则包含各种符箓、心法、术咒、手决、术阵，以及相互之间调和、共同、转换，所起到的分歧的术法感化等等。
只要两种能够：
大师三五成群兴高采烈群情纷繁地行走在夜色覆盖的大街冷巷，一边猜想着，那两个请了把戏师祸害李志忠家属的村民，到底是谁？按理说，陈自默的怀疑最大，因为他和李志忠家属方才结下了难明的仇恨，并且那六个“鬼”，还都是老绝户胡四生前的模样。
但是，如许的猜想在统统人脑海中方才冒出，就被反对了，绝对不是陈自默！
前几天把后院清算出来，陈自默就决计把灵位牌挪到了后院堂屋的中堂条几上，并摆放了香炉、烛台。首要目标，是为了掩人耳目，也能够更大程度躲避风险。
祭符境：
“不大，是小神棍！”
当时陈自默抽泣着问及启事，胡四老泪纵横，也不顾陈自默的感受，尽是无法和苦楚地说：“我这辈子随性肮脏，得志度日，到头来却收下了你这么一个必定不能成器的门徒，实在是愧对祖师，死不瞑目。到现在就只盼着你，能帮我扼守居处修术法的奥妙，并且把这些你不能修行，更不能发挥应用的术法，找到一个合适的人，传承下去……我晓得，如许的要求对你这号没天赋资质的笨伯来讲，是能人所难了，以是，我更加死不瞑目！自默，我对不住你！”
启事很简朴，他穷！
净体美满后，施术时对术法的操控也就更加精准，信手拈来挥洒自如。
灵位牌上的笔墨，陈自默当然看得出来不好，并且，理应是长辈请人精做刻写，恭敬供奉的灵位牌，哪能这般作践不尊故去的长辈？但胡四临死前回光返照之际，偏生极其倔强地叮咛陈自默：“你将来如果有知己要给老子供灵位，必须用这块！不然，老子宁肯不要你的供奉。”
身成炉鼎，藏力宇内，方士在施术时，便能够节制变更所需本元之气的量，制止施术时本元迸发的量难以掌控，从而对身心器官形成伤害。