进屋后，陈自默没有开灯，将门闩插上后，径直走到堂桌左边，在黑暗中盘膝坐在了太师椅上，然后凝神屏息，感到着卷轴披收回的灵气，丝丝缕缕地沁润着身心，一边依着干爷爷所传授的修行法门，借卷轴灵气，化本元游走于经络之间，滋养五脏六腑，洗涤七魄之垢，沁润三魂精气，六合五行与卷轴的灵气、本身的器官经络，构成一个阴阳相济含五行，四象并起生八卦的原始纯粹循环。
当然，那要等将来本身术法有成以后。
秤钩集村委召开的村民大会，很快结束了。
毕竟，从常理讲，供奉灵位牌的处所，分歧适来客闲谈。如此，卷轴放在那边就更加安然。
既然不是陈自默，那怀疑人可就多了——李志忠家属本就仗着人多势众，在村里横行霸道，和邻村职员也多次产生过抵触，自李志忠当上了村长以后，更是放肆放肆，惹下的仇敌实在是太多。
如果是第二种环境，那么李志忠及其家属成员，就会打碎了牙齿往肚子里吞，到死都不会说出是谁，这，一样是为了顾忌李氏家属在村里的颜面。当然，以李家人放肆放肆的本性，迟早都会在他们的平常行动中暴露马脚。因为，他们即便是迫于压力不能劈面锣劈面鼓地实施抨击，也会细水长流，一点点没完没了地抨击折磨祸害他们家属的人，毫不会如专案组组长郑斌所说，既往不咎邻里敦睦。
邻里街坊们的调侃嘲弄抑或毫无歹意的打趣，陈自默全都置若罔闻，如同比来在黉舍里对待同窗们的猎奇心那般，只是以沉默应对，仓促往家里走去。
干爷爷讲过，术法修为有十境：祭符、净体、铸炉、观内、视神、炼气、分体、醒神、反璞、归真。
其二，下级严令之下，李志忠不得已只能让步。
自闹鬼事件以来，这些天全村的男女长幼，都对陈自默避之不及，生恐和这个小家伙走得近了，再惹上了“胡四”不散的阴魂。不过今晚看过“鬼戏”后，大师的表情完整放松了下来，因而几个平时就好拿人开打趣，又和陈自默同路往东走的村民，就忍不住一边走一边打趣他：
固然时候不长，但奥秘出色的“鬼”把戏，还是让村民们看得很过瘾，并且也愈发心安：本来，真的没有甚么鬼怪作怪，纯粹是报酬的。
……
固然当时陈自默不信赖真的有术法，但对于老头儿临死之言，还是含着泪铭记在心。
如果是第一种环境，早迟早晚李家人会流暴露到底是谁，这是为了在全村人面前长自家的脸，震慑统统的村民，同时狠狠打击抨击对方；
“不大，是小神棍！”
“也对！”
铸炉蓄力，发挥出的术法，天然也就更加耐久强大。
奇门江湖有云“身染尘秽无处净，三魂意念难分清；借来五行涤表里，挥去邪念愿做婴。”心神敬术法，尊道以修真，达祭符美满之境，接下来就要正式进入可发挥术法的修行期，借六合五行壮己身元气，洗涤滋养三魂五脏六腑七魄，扩大健旺经络和纷繁如绒遍及身材各处的绒脉，从而使得己身施术时，与六合五行气场之间的衔接速率更快、感到更灵敏。而这一洗涤净化身材的过程中，尘秽仍旧在不竭腐蚀身心，以是要不竭洗涤，当净体境成直至美满之时，心念对身材各处构成近似于“生物钟”的天然感到，体内稍有尘秽，就会运转本元天然停止架空和消灭，不存毫污，达到真正的净体。
堂桌后贴墙的中堂条几上，摆放着香炉烛台，另有胡四的灵位牌，槐木制成，是胡四五年前就亲身为本身雕镂好的，上书“死不瞑目胡四之灵位”