是以，监院心目中最抱负的成果，就是“三都”和本身站在一起，如果迁转冯灿或者李良的决定由院中高层们分歧做出，他肩膀上的重压就会小很多。
火工居士本来就很少有工夫去读经，能够将《品德真经》通篇读下来并有本身了解的就已经极少了，更何况据此研读《老子想尔注》和《老子西升经》？那是念佛道童们的专属功课！
他接受得起么？
第一道题给了个开首，“道冲而用之，或不盈”，前面留出空缺，这是要答题者将前面的本章内容默写出来。赵然从蒋高功口中早已得知，往年的答题也就仅此罢了，根基上都是环绕着《品德真经》原文来考核的，没有更多的深切下去。毕竟，考校火工居士道经内容，本来就仿佛有些严苛，更何况这类考校只是走过场罢了。
赵然等五人在经堂外苦候多时，也不知隔了多久，才见典造房张典造和经堂蒋高功连袂而出，让他们入堂备考。
……
再看第二题，“谷神不死，是谓玄牝”，这是经文第六章的肇端句，前面一样要求注释。
袁都厨问：“方丈如何说？”
监院神采不豫，转向朱都讲，朱都讲沉默半晌，道：“再想想……”
监院几次思考很久，始终感觉为了一封不明其意的私信而窜改之前的决定，是一件非常冤枉的事情。故此，他决定强行鞭策“三都”和本身站在一起。
题目范例大抵不异，不过就是默写经文。赵然先不作答，重新到尾细心看了起来。
现在，监院及“三都”皆坐于蒲团之上，张典造和蒋高功侍立于侧。就听监院报告了一番道门择优而录，以承香火的事理，然后就让他们各自坐下开考。
监院感到一阵难堪，望动手中的这封信，他真想立即拆开来看看，究竟大炼师在信里说了些甚么。可他晓得本身不能这么干，大炼师的私信，数遍道门，有几小我敢随便拆开？起码川省一地，敢这么做的人绝对凑不出一掌之数！
进得堂上，正中所立为文始真人关尹之像，紫芙蓉冠，飞青羽裙，手捧玉册金文，因其传老君所授之《品德真经》，为道经之宗，故为供奉。真人像下，东西两侧，各列十数蒲团，想来就是诸道童念佛地点。
监院看向罗都管，却听罗都管缓缓道：“还是细心考虑考虑才好……提及学问，赵然还是不错的。听闻周参议今夏于笔架山庄雅集，特地聘请赵然前去，其所留之书，笔法遒劲，间架松散，神韵实足，别具气势……又闻此子出院前曾于塾中就学七载，岁岁考核优良……”
监院向朱都讲道：“便劳烦师兄了，多出些题吧，原定之卷分不出高低来。”
遴选受牒道童的法度中，最首要的一道关卡就是考核，所谓考核，考的就是道经。但以平常例中，这道关卡根基上形同虚设，顶天了也就是逛逛过场罢了，没想到方丈做出的是“真考”的决定。
赵然一向看到第十题，全都如此。再看最后一题，倒是一篇义理阐释的小作文，要求就“虚元生天然,天然生道。夫道者,元形元体,则天赋一系是也”这句话做出阐述。这句话出自《老子西升经》，讲的是道的本源，以及道和形之间的干系。