宁子逸轻摇折扇，目光灼灼地望着西流关，轻声叹道：“惜吾不得见之哉！”
北疆整齐百万户，多少铁衣裹枯骨，薛家，就是从死人堆里爬出来的大师族。当年薛家太爷因伤退伍后定居西流，经商起家，成为西流王谢望族之一。
薛家五虎，是薛家招揽的五个江湖人，因为五人的名字中都有个虎字，都修习“五虎刀”，都是神意五境的妙手，以是被称为薛家五虎。五人在西流这个地界，大小也算是小我物，兼因背后有薛家和薛老太爷撑腰，向来放肆放肆，桀骜难驯。
固然在外人看来，他们从一个囚笼，走到了另一个囚笼，但在这个囚笼里，却有他们的朋友，有他们的知己，有他们一起扛过刀、流过血的战友与日子。如许闻着血腥，有刀剑灭亡相伴的日子，才是他们想要的糊口。
站在西流关下，不管任何人，都会感觉本身纤细不堪。
西流关的城门楼上，刻着“西流关”三个字，字体说不上超脱萧洒，也说不上银钩铁画，看上去另有些倾斜，但转折撇捺间，却雄浑慨然，有气吞万里之意，与粗暴繁复的西流关恰相巴结，或者，唯有当年誊写此字之人，方才有配得上这西流关的气势和胸怀。
人皆言：心有多大，天就有多广。但此时，站在北天关下的唐笑风却说不清楚，纵使心比天大，但在这座西流关下，却也不见得能比它更广。
以是，人们口中所谓的罪民，实在不是真正的刑狱囚徒以及流民，固然这是他们曾经的身份。但现在，他们和内里那些浅显的布衣老百姓一样，都是大唐的子民。罪民无罪，只是在外人的眼中，他们就是有罪之人，血脉里流淌着的就是罪人的血，以是外人还是情愿称呼他们以及他们的后报酬罪民。
楼至清和朋友的说话被身边的侍婢传了出去，世人皆谓曰：“至清可至诗画巅，慨然难度北天关。”
“当年天下初定未平，北莽携势南下，长孙湛随太祖戍守西流地区，煌煌十万甲，万千英魂聚，拒北莽于西流城外，随后长孙湛领兵夜袭北莽粮仓，绝粮道，北莽不得已撤兵，又遭太祖沿途设伏，十万北莽铁骑俱没，退百里而天下惊惧。”
但此时，薛家五虎却死在了西流关，还被挂在城墙上示众。启事很简朴，薛家五虎仗着有薛家撑腰，不顾禁止，强行闯关，被守城将士用玄机弩当场射杀，毫无情面可讲，即便五虎的背后是薛家，是与诸多大人物有牵涉的薛老太爷，一样没有任何情面可讲。
楼至清沉吟很久，方才叹了口气：吾虽通画晓诗，但自古有何人堪写地画天，我们，还是太纤细了！
外界的人瞧不起边城的罪民，而罪民也多不肯与他们来往，久而久之，像西流关这类小城，便成了罪民会聚之地，除了军户和少部分贩子外，城中大部分人，都是罪民以及罪民的后代。
流字营的灭亡率固然高，但每年还是有很多人得以离开罪籍，成为布衣，乃至有很多人仰仗军功成了边军将领。这些从尸山血海中爬出来的人，风俗了灭亡，风俗了冷视，风俗了刀光血雨，很难再融入正凡人的糊口，以是即便是离开了罪籍，他们也甘愿持续留在军伍边关。
六顾西流关，楼至清每一次都要作一诗一画，但每次题写结束，楼至清都喟然轻叹，后将所题所画之物撕个粉碎，黯然拜别。传闻楼至清书画双绝，有过一目而了然于胸之能，题诗作画，皆是一蹴而就。但于西流关，楼至清三临六顾，所写所画，却皆分歧心。
“北有西流关，北莽难翻天”，此一言，说的便是西流关，一座历经百年兵燹烽火，曾千次将北莽铁骑反对于外，累累枯骨与英魂铸就的钢铁雄关。