但恰好不知为何，此经却被何家堡却幸运获得了，乃至还将其研讨了数百年，但自获得此经以来除了何天问之父何足道曾从中悟出过一套《无定拳法》以外，便不闻有人能参透此功了，哪怕是一丝也没有，当然除了何天问这个只花了两年就将其悟透的妖孽以外。
何天问此时髦未臻至天人境地，但他倒是硬生生凭着本身那一刻天人合一境地强行在山壁上描画出了跟坐忘白叟普通的武道经文，此举的确能够可谓是大造化，因为此经出世之时亦是代表何天问寻到本身武道之时，自此他所练的已不是纯粹的《太上摩诃唯我真经》亦或是《无相没法大轮明德经》了，在这两部经籍因他产生交汇融会的阿谁刹时，非论是这部新武功所能达到的境地还是何天问现在的见地程度都以冲破了原有的瓶颈达到了一个新的层次，那是仙？亦或是神？现在仍不得知。
本身倚着娘亲，看着娘亲一手搂着本身，一手指着远方的彩虹说道：“问儿，你看那七彩光桥是不是很标致？那就是彩虹哦！”
如果此时坐忘白叟还活着，看到何天问现在的状况绝会对其赞叹不已，坐忘快意，毫无疑问的坐忘快意，虽不过入门，尚不到无时无刻都在运功的境地，但这也已足以证明他的天赋和悟性都是绝顶的。
看着水雾中那道彩虹，何天问脑海里不由得闪现起童年的回想。
“小傻瓜，这个彩虹是不能玩的，这是有恋人结为情侣的见证啊！”
“呼~~”
姬幼枫悄悄地弹了一下何天问的前额……
手握经籍，眼看山壁，细细地悟着这两套无上功法的精华，《唯我真经》寻求的是内功上的极致亦是肉身上的升华，而《无相没法大轮明德经》则是寻求神而明之的武技，力求武技中的顶峰——一力破万法。
吱——
太上者，道门至尊也，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶打动六合，必有报应也。
两功虽大不不异，但此中都模糊当中给何天问带来了一种不成思议的符合互补之感，以《明德经》主动，以《唯我真经》主静，通过之前长时候的演算，两部功法的连络的确可谓是天衣无缝。
何天问推开门，赤裸着上身的他用着轻而稳的法度漫走在院子里，那姿势的确就如传说中的神仙踱步普通，只见他的手微微一扶，便从不远处的湖泊引来一条“水龙”，一挥手，那“水龙”便已化作院子里的一阵细雨，但由始至今他身上未曾被打湿一点。
《无相没法明轮大德经》在江湖上有别的一个叫法——无形无招大法，这个叫法亦是江湖上所传播的得最广的，传闻只要练成此功即便是举手抬足都会有暗合天道的无穷能力。
何天问之前之以是踌躇不决就是怕练了太上忘情篇会忘怀掉对父母的思念，对灭族仇敌的仇恨，但最后他还是忍不住按坐忘白叟之法练了起来。虽说他的包裹里也有着何家代代传播的家传秘笈，但在读过《唯我真经》和浏览过诸多典范以后，他的见地虽还不能说是一览纵山小，但当今在学问上能与他比肩的已寥寥无几，不过数眼便将秘笈弃之敝屣。
不知此功是否真的很符合何天问，还是功法本身的奇效，本以他克日饱览各种经文所形成的心境颠簸是不宜修炼的，但恰好只要他一运气，他就很自但是然地进入了状况，气质也变得出尘脱俗起来。
但是何天问却又不肯如此简朴的屈就，在试图优化过自家功法以后，他方才算是下定了决计去修炼《唯我真经》。他年纪虽小，但他优化出来的功法却没涓滴题目，反而很完美，乃至能够媲美江湖上成名已久的神功秘典，但在与《唯我真经》做了比较以后，那一刹时，他只感觉实际狠狠地掴了本身一巴，到了现在，何天问方才明白了本身的老练和天真。