邬瑶鼻尖动了动,侧脸看向一旁的陆无相和王小菘抬手比了个“嘘”的手势。

庞涓在师父处碰了一鼻子灰,却并不甘心,又跑到观音大士面前求救,但愿观音能帮他向鬼谷子讨情。谁知观音一眼就看出了庞涓的赋性,直接背过身去不肯帮他,是说——“起心动念皆是因,当下所受皆是果”。

邬瑶盯着上方的神像,轻声喃喃:“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯转头……”

房间不大,也就是一张床铺,一个大柜子,一套桌椅,以及中间的一张方桌和几条板凳。书桌上放着笔墨纸砚和经文本来,看起来抄经的那人就住在这里。

穿过牌坊,内里有一条蜿蜒的巷子朝里延长而去,路旁是郁郁葱葱的低矮灌木构成的苗圃,大雾当中看起来好像误入了甚么瑶池。

沉吟半晌,她率先朝着此中走去,陆无相和王小菘见状从速跟了上去。

不过,陆无相的质疑也是有事理的。谁会在地藏庵里还供奉其他神祇的神龛呢?

这间地藏殿并不大,看起来已经很有些年初了。如她所猜想的那般,这里的确有人在持续供奉地藏王菩萨。供桌上香炉里的三柱线香还未燃尽,供盘里的生果糕饼看起来也都很新奇,应当是刚换没多久。

这类环境固然少见,但也不是没有,冀城的隆兴寺、金陵的古鸡鸣寺都有近似的泥像,后便演变出了“问菩萨为何倒坐,叹众生不肯转头”的说法。

要说庞涓马陵道之战中孙膑计而死,阴魂不散,回到曾经学艺的云梦山鬼谷子先生足下苦苦要求,但愿鬼谷子能重新收他为徒。

不过常言道,来都来了。何况,邬瑶始终坚信一个事理,世上没有绝对的偶合,他们会来到地藏庵也必然是冥冥当中自有指导。

这反倒是让邬瑶想起了另一个有关“倒坐观音”的典故。

“哇,倒坐菩萨!”陆无相看出了玄机,感慨着走上前来。

大殿的火线是一处小院,内里种了很多菜,都是诸如土豆、萝卜、白菜一类好赡养的种类。

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