考古发明的距今约3800－3500年的河南洛阳偃师二里头文明遗址就被当前一些史学家以为是夏朝的遗址。别的另有山东平度大泽山镇东岳石村的岳石文明，距今约约3900至3500年摆布，它与龙山文明漫衍的范围大抵不异，属于城邦国度生长期间，也被以为是夏朝遗址。
夏朝最后一个王名履癸，谥夏桀，夏桀文武双全，《史记・律书》称他“手搏豺狼，足追四马”，赤手能够把铁钩拉直，但他荒淫无度，残暴无道，导致民不聊生！但夏桀以为本身就是天上的红太阳，会象太阳一样长生并且崇高不成侵犯。
在国度呈现今后，氏族轨制仍然在国度内存在了很长时候（至秦朝），这是中国分歧于天下别的地区的首要特性，而厥后在春秋时之以是很轻易产生各诸侯海内的国君被废立事件，究其启事，就是这类氏族轨制的存在形成的。
商朝的最后一个王商纣王，能够说是‘名重青史’。史载帝纣“资辩捷疾，闻见甚敏，才力过人，手格猛兽。”真是个德智体全面生长的新新人类！“满足以拒谏，言足以饰非。”这就不好了，意义就是说别人和他讲理的时候有理也说不过他，他能没理辩八分，一肚子正理！同时扯谎话不但不脸红，并且说的比实话都真！放明天做交际部发言人那是正叫一个好。
据国粹大师钱穆先生考据，司马迁《史记・殷本纪》之记叙与殷墟考古发掘基秘闻符，这证了然《史记》的松散性。据此视乎能够推断，《史记》中关于‘夏’的记叙也应很有实在代价，而毫不是人云亦云或向壁假造。
但是，在国度构成以后，各级贵族构造仍然要保持旧的血缘联络，严格辨别姓氏。王室分封各部族，除保持它们所由出世的姓以外，又以封地建立新氏，大夫则以邑为氏，在各级贵族之间，就依姓氏的辨别建立了各自的宗族干系。这类宗族干系，仍然因循了旧的氏族构造的遗制，但在实际上已经以父权家长制为核心，按其班辈凹凸和族属亲疏等干系来肯定各级贵族的品级职位。
大周溯源