如果，伯阳父圆不上这点，说姜后不好，必定人头落地，起码也得罢官回籍。伯阳父就是伯阳父，早想到这点，说：“歌谣里说的‘将升’‘将没’，该当是将来产生的事情，跟姜后没有干系。”至此，阳伯父答题结束，统统人都没有错，只要周宣王勤政爱民，重视女骨干政便能够了。皆大欢乐。周宣王临时被伯阳父乱来畴昔了，但内心想起周朝灭亡这个隐患，还是不欢畅，冷静地回了宫。
但是，王权如何能出错？褒姒厥后当了王后，王后能出错么，这不是本身打本身脸么？以是，褒姒颠末端夏桀王的祭奠，感染了夏桀王的暴戾气。看看前人这逻辑，现在的玄幻小说，弱爆了。现在转头再说宣王。宣王听褒姒死了，内心很欢畅，心想儿歌这事算应验了，看来是天佑大周，能够持续生长了。宣王一欢畅赦免了宫女，第二天就找伯阳父再来算算。
宫女一出去，宣王就问。宫女就说，内容以下：当初，在夏桀王的时候，王宫里来了两条龙，自称是褒城的二个神仙。夏桀王惊骇，就问太史如何办，太史建议保藏二龙的口水，能够召来好运。夏桀王听了太史的话，用金盘保藏了龙的口水（没几年，夏桀王就被商汤拿下）。
1、伯阳父的聪明周宣王出征太原姜戎，大败而归，憋了一肚子气。回到镐京（西安市），见一群小孩子聚在一起唱歌。歌词以下：月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。简朴翻译一下，就是：玉轮将要升起来了，太阳将要落下了，糜弧（桑木做的弓）箕胞（箭袋），要亡了周朝。
宫女说到这里就结束了，但容我先将褒姒的遭受说完，再转头说宣王的作为。厥后，褒姒在河水里被百鸟庇翼，活了下来，最后被一个男人捡了去，收养长大。褒姒出身如此盘曲古怪是何启事？说白了，很简朴。前人信赖君王是天子，王后是天女，如不搞个初级出身，你都不美意义跟人打号召。以是，神变成龙滴出来的口水，是褒姒的本源，孕育四十年，百鸟庇翼，申明将来身份非同小可。
胶葛几次，幽王怒了，再加上赵叔带政治敌手虢公石父一番谗言，赵叔带被罢官回家。如此一来，幽王朝中根基上没有能管事的了，剩下的都是一班宵小之徒。
继位后，根基不管事，也没有甚么政令，而能管事的大臣尹吉甫、召虎也前后归天了。这两人是宣王复兴的首要能臣。两人归天后，幽王朝中也就只剩下申侯和赵叔带两个能管事的了。申侯进谏数次，要幽王担当父业，好好治国，幽王不听。
周宣王想了想，不对劲，就问：“如果我赦免了太原姜戎的罪恶，不再发兵报仇。将武库内弓箭全数烧了，也不让官方做弓箭。是否能够消弭祸害？”宣王交战平生，以武功君临天下。要宣王放火烧了弓箭，也就是否定了宣王的功劳，申明宣王所为是错的。以是，宣王才会说出上面的话。不然，宣王就直采取谏，公布号令了。仲山甫的答复宣王不对劲。这就需求真正的妙手了。
地动代表着老天爷发怒了。这是老天爷对在朝者不满，干系到社稷存亡。在朝者就得顿时自我检验，下个罪己诏，或者杀上个把佞臣，把任务推在他们身上，转移下公家视野。更何况，三川起于岐山，而岐山是周朝龙兴之地。以是，岐山守臣煞有其事地说，陛下，三川地动了。
群臣内心呼啦一下，将目光聚焦在了幽王身上，等着这位爷给个处理体例。幽王却轻描淡写，震就震了，这是常事。幽王倒有科学知识，晓得地动是由地壳活动引发的，跟老天爷没干系。但是，群臣不晓得。赵叔带更焦急，多次进谏：幽王必须有个处理计划。