这时候，诸侯之一的申侯出来讲了话。这个申侯，是大骆的老丈人，他把女儿嫁给了大骆，生了嫡子成，是为赵氏正宗的担当人。如果周孝王的打算实施，申侯的外孙就做不成赵氏的老迈了。
而秦人长时候糊口在边陲的蛮夷当中，与蛮夷的干系很密切，不但保卫了周朝西部的安然，还使桀骜不驯的西戎来服，在本色上，成了周王朝在西部的边防民兵。
造父干的是老祖宗的行当，为国王驾车，他在驾车技术上，的确有家属传承，能够“日行千里”，不但送穆天子去见了美女西王母，还让穆天子敏捷安定了一次兵变，由此立下大功。穆天子正视造父，一欢畅，就把赵城封给了他。今后，造父这一族就自称为赵氏。
诸侯能做到的，我们就必然能！
不是。凡事有利不起早，政治上的事亦是如此。
别看现在还强大，还需求战战兢兢服侍着周天子，但星火能够燎原，有了火种，还怕甚么？
年复一年，周朝的王位，垂垂传到了周武王的曾孙周穆王的手里。这位国王就是传说中的“穆天子”。他在挞伐西方的途中，曾经驾着“八骏”之车，前去昆仑山下，去会晤本地一名温文尔雅的女酋长西王母。
这个传奇的睦邻故事，出自《穆天子传》。
他们所做的，是汗青上统统聪明诸侯或权臣玩的权力把戏——操纵天子的声望去赛过异己，然后回过甚来向天子邀功请赏，对上和对下，都不竭捞取好处，垂垂加强本身的权势。
秦人现在是又栽了，再次从当红宠臣沦为寒微边民，连祭奠“嬴”氏祖宗的权力都给剥夺了，与戎、狄各族混居。西部的前提艰苦，他们逐水草而居，成了游牧部落，但是他们也有一部分人尝试莳植粟、麻、桑、稻，为定居缔造前提。
传闻，会晤的那天，穆天子拿出白圭、玄壁等玉器赠送给西王母。第二天，他又在瑶池宴请西王母，两人相谈甚欢，作诗相互祝贺。
因而申侯劝止周孝王，向孝王先容了秦人在西部的感化，又表功说，我是深谋远虑，才把女儿嫁给大骆的，我们两家联婚后，连西戎也惊骇我们周朝的气力，前来归服。是以，你要谨慎考虑，不要等闲变动赵氏的担当权。
秦人先人坚毅不拔的族性，再次发作出惊人的生命力。现在他们是全部成了失利者，翻身遥遥无期，但他们并没有懊丧，你让我插队我就插队、你让我放马我就放马。这辈子翻不了身，另有下辈子、下下辈子。
本来这时候的周王朝，已经堕入了王朝败北定律的下滑轨道，气力大大衰弱。它在国度体制上实施的是诸侯分封制，用这类轨制来统治庞大国度，本身就有题目，时候一长，某些有兵、有赋税支出的诸侯垂垂坐大，便不大听号召了。在内部，化外之民的氏族也羽翼饱满，不竭蚕食周王朝的地盘，袭扰本地。周王朝夹在表里两股不安宁权势的中间，深觉得苦。
周王朝调剂了对秦人的战略（从这一刻起，他们才真正具有秦人的称呼），秦人也不傻，紧紧抓住了机遇，从牧马知青一跃升为周王朝正牌的边防军。
造父姓了赵，儿子天然也姓赵，叫做赵大骆。赵大骆的嫡子就在赵城这个处所为周王朝保卫西部边疆，世代持续下去，厥后成了春秋时晋国的贵族、战国时赵国的王族。从这儿我们能够晓得，战国期间的赵国，实在和秦国事同宗的亲戚。厥后秦国把赵国打得那么惨，的确是兄弟相残。