任何宗教不得四周鼓吹宗教，只能在教堂、寺庙、清真寺等牢固场合鼓吹，不然被发明后将会被抓捕，或者每人交纳1000两银子的罚款；
张伟开导他们说：“不能只看到帝国现在的宗教情势，而要把目光放长远一些，生长玄门的一高文用就是与西方宗教对抗，比如现在大清海内传道的西方人，有一些确切在规端方矩的传道，更多的人是披着宗教的外套，干一些见不得人的活动，这些人的风险非常大；别的的一个感化就是分化将来新占据地区的宗教，那些人信奉宗教这么多年，不让他们信奉本来的宗教了，总要帮忙他们找个新的精力依托，不然被宗教毒害了思惟的人发疯后对社会的风险是相称大的。”
并在道观设立武院，在华人当中传授道家强身健体的太极拳法，并通过交际部发电报给武文斌大使，让其在海内寻觅苏禄堂、霍元甲等技击名家来帝国开设武馆，或者聘为道观技击锻练；玄门支撑中华技击活着界范围内发扬光大。
在前次制定宪法的时候，张伟让法院把玄门制定为国教，是因为不喜好华人去信奉甚么乱七八糟的宗教，就是但愿用玄门来制衡其他宗教的生长。
对于别的宗教，现在都还没有成为气候，是肃除的最好机会，拖的时候越久，就越难办。号令各地的差人和驻军，周到监督各地宗教构造的带领人，严格履行《宗教办理条例》，如果他们想抵挡，恰好把他们全数撤除，如果不抵挡，就钝刀割肉，渐渐清算他们，等把他们的财产搜刮完了，他们的宗教天然就会停业了，如果他们敢不法布道，也是肃除他们的好借口。
云真子又构造人设想出产出新款的玄门打扮。
任何宗教不得对教徒停止擅自捐献，每次捐献前必须在本地宗教办理办公室停止备案，获得批准火线可对信徒停止捐献，当局会对捐献款抽取20%作为税款；
张伟但是晓得，当人们在宗教熏陶中长大后，碰到和本身信奉分歧的人的产生认识抵触的时候是多么的猖獗，能把他们毁灭在抽芽当中是最便利的事情。
本来，云真子但愿帝国把玄门设定为帝国宗教办理者，被张伟和郑道友给反对了；而是在帝海内专门建立宗教办理办公室，在省、市和县都设分支机构。
鼓吹宗教的人每年必须交纳100两白银的宗教鼓吹办理费，不然被发明将会被抓捕，或者交1000两银子的罚款；
目前帝国最不稳定的身分之一就是宗教了，在这里有天下上大部分的宗教，伊a斯a兰教、基督教、佛教和玄门，以及很多处所性宗教。因为宗教信奉分歧，很多时候宗教徒之间因为教区分别和争夺教徒而产生乱斗。
人们对财神的信奉更是热忱，武财神有赵公明、关公，文财神为比干、范蠡；另有财公财母、和合二仙、亨通仙官等都有遍及的大众根本。
张伟说：“郑总理，我也想推行喇嘛教，不过现在还不是时候，现在出产力程度还很低，帝国要生长、要扶植，就需求大量的劳动力，我们从大清国移民的速率还是太慢，而帝国土地扩大的速率又太快，以是现在还离不开土著供应大量的免费劳动力，等将来，在合适的时候会要求土著们都信奉喇嘛教。”
在借助神迹事件生长玄门的同时，云真子还主动的遵循张伟的号令在各省市扶植新道观，并规定，每个道观每年都有必然的名额，能够插手每年正月初九玉皇大帝祭奠大会，能来插手的标准就是捐款多，或者对玄门生长有出色的进献；并且今后正月初九的祭奠大会只能是玄门徒才气插手。
云真子是一名合格的玄门办理者，在《宗教办理条例》出台后，构造人力开端编写玄门典范册本：《品德真经》、《南华真经》、《冲虚真经》、《文始真经》、《通玄真经》等并将这些册本连续出版。