刘伯温对这位老友短时候内的窜改感到吃惊，不过贰内心还是佩服高则诚的勇气，因而，写了《参军诗五首》为高则诚壮行，预祝他班师，当然更预祝的是，当局军能完整剿除方国珍，班师。
卖柑桔的人笑着说：“我处置这个行业已有好多年了。我依托这个用来赡养本身。我卖它，别人买它，未曾有人说过甚么的，却唯独不能满足您的要求吗？世上做讹诈之事的人很多，莫非只要我一个吗？你没有好好地思虑。现在那些佩带虎形兵符、坐在将军座席上的人，威武的模样，仿佛是保卫国度的将才，他们果然能具有孙武、吴起的策画吗？那些戴着高帽子、拖着长长带子的人，气度轩昂的模样像是国度的栋梁之才，他们果然能够建立伊尹、皋陶的事迹吗？盗窃四起却不晓得抵抗，百姓困顿却不懂得救济，官吏狡猾却不晓得制止，法度废弛却不晓得管理，白白地华侈国度粮食却不晓得耻辱。看看那些坐在高堂上、骑着大马、喝着美酒、吃着美食的人，谁不是高大的表面，令人畏敬，显赫过人，值得效仿？但是不管到那里，又有谁不是表面如金似玉、内里破败得像破絮呢？现在你看不到这些征象，却只看到我的柑桔！”
元当局故伎重施，又向方国珍抛去橄榄枝。被派去的人是台州达鲁花赤泰不华。此人招降方国珍，是一百个不肯意。
方国珍的进犯非常迅疾，泰不华的反应也迅疾非常，得知方国珍的200艘小战舰进入洲港后，当即调兵遣将，集合统统战舰，筹办在洲港和方国珍一决存亡。
那天刚好是八月十五，玉轮又大又圆，泰不华以为这是千载难逢的一举毁灭方国珍的机遇。但当他把夜袭方国珍的打算呈送孛罗帖木儿时，这位宦海肥佬却瞋目圆睁，说：“老子我受命招降方国珍，你却要宰他，你这是跟我过不去，还是违背上命？”
如果说，元当局第一次和方国珍较量，是因为不熟谙海上战役而失利，情有可原，但第二次，却失利在陆地上，并且是不战而溃，这就不管如何都说不畴昔了。
这片火海所过之处，无坚不摧，所向披靡，短时候内攻占多个计谋要地，直逼江浙。元当局仓猝号令江浙方面作好堵截刘福通的筹办。江浙方面当即动员军队，筹办北上。
一个巨大人物在政治上时进时退，不管是被逼无法还是成心为之，实是家常便饭。聪明的权谋人物把隐退当作是一种聪明，因为知识奉告他们，要想成为大众的偶像，再也没有甚么比转上天下更加有效了。因为长久的消逝，会使他的形象更加传奇化。名誉将他的品德藏在光辉的云朵与名誉的光环里；当他从中闪现出来时，底子不需求破钞任何力量，就能够构成一种氛围，让公众对其增加千万倍的希冀。
当然，他在宦海上的屡进屡退也为他在江浙读书人阶层争夺到了难以置信的着名度。
这个“别的”当然就是中心当局给泰不华的号令：招安。
泰不华仰天长叹说：“此时不除方国珍，将来另有我们受的。”
在江浙一带的士大夫阶层和宦海，刘伯温的光环与佛祖类似。他平平的表面下埋没着炙热的聪明火焰，燃烧成诗歌和激而不烈的文章，万人传唱。他很快就被任命为浙东战区司令参谋（浙东元帅府都事），到台州、温州一带防备第三次反动的方国珍。
我们永久记着一条人生哲理：把别人想得很庞大的人，本身就不是甚么好东西。
第二天，泰不华乘坐舰船和陈仲达一起乘着潮汐下澄江出海，来见方国珍。在陈仲达的指引下，泰不华的舰船俄然触沙不能进步，就在他自叹不利时，更不利的是，他和方国珍严阵以待的水兵迎头相撞。