生六合间，人孰不死，死节难堪。羡英伟奇才，世居淮甸，少年登第，拜命金銮。面折奸贪，批示风雨，人道先生铁肺肝。平生事，扶危济困，拯弱摧顽。
1359年，刘福通的斩首行动宣布闭幕，他和那位小天子韩林儿坐困汴梁。一向在密切谛视刘福通的察罕帖木儿在本年蒲月带领他的兵团向汴梁推动，一个月后，断根了汴梁城核心，对汴梁城完成包抄。察罕帖木儿兵团百道攻城，喊杀声震惊六合，三个月后，汴梁城终究被攻破，刘福通带着韩林儿和百名贴身侍卫趁乱逃出汴梁城，今后一蹶不振。北方红巾军就此正式退出反元的舞台。
如果不是余阙厥后被重新起用，那些龟缩着的励志学家就会用余阙做个背面例子，说他不晓得明哲保身。
对于时势，察罕帖木儿和刘伯温的设法截然分歧。刘伯温以为这是灾害，察罕帖木儿却以为这是千载难逢的大好机会。刘伯温想进入体制内来完成保卫故国的欲望，察罕帖木儿却决定本身脱手来完成保卫故国的欲望。
1358年春，刘福通的北伐军北路军与察罕帖木儿兵团同时进入疆场，两边展开了血流成河的拉锯战。开端时，大师互有胜负，但跟着时候的推移，察罕帖木儿兵团的固执毅力阐扬出奇异的服从，使得刘福通北伐军的北路军接二连三地遭受惨败。
如果从刘伯温的角度来看余阙，那余阙就是一名巨人。多年今后，刘伯温为了记念余阙捐躯而特地写了首《沁园春》，词曰：
察罕帖木儿光复罗山的动静传到多数后，民气奋发，元当局顿时派出使者前去慰劳并授予官职。因为当时多数和罗山的交通已被红巾军堵截，这名使者盘曲展转，走过各种百般的路，翻过无数狰狞的山，涉过无数险恶的江河，在盗贼的攻击、本身的病痛和绝望的折磨下，终究达到了罗山城下。察罕帖木儿为中心当局的至心实意所打动，接下受命书，流下眼泪，誓词要以生命的代价保卫故国。
如果手边有张舆图，翻开它，我们就会发明察罕帖木儿所居的沈丘（今安徽临泉），间隔刘福通的反动地――颍州仅百里之遥，也就是说，按当时刘福通的兵力，必定会把烽火伸展到这里。察罕帖木儿冲冠一怒，脸上的三根毫发坚固如针。他构造了一支武装军队开端保家卫国。这支武装军队不幸兮兮的只要几百人，但察罕帖木儿以为它能赛过千军万马，因为这是他本身的军队，规律严明，练习有素，并且对他和他的故国忠贞不二。
一小我在评价别人时，实在是在照镜子。如果你是好人，镜子里的你天然就是好人。如果你是好人，镜子里的你天然就是个好人。一个把别人看得特别庞大的人，本身也不简朴；一个把别人看得特别纯真的人，本身也庞大不到那里去。
1352年，察罕帖木儿的军队扩大到一万人，他光复了沈丘并将其作为按照地，开端窜改畴前谨慎翼翼的风格，正式大张旗鼓地和红巾军较量。
当然，刘伯温这时候是不会像屈原那样往死路上走的，但贰心中又确切沟壑难平，总想对世人说些甚么，就像屈原一样。挠了半天头皮后，他还是决定用笔墨把表情记下来，因而他仿照《离骚》的格局写了篇长诗，抒发内心的痛苦之情。
察罕帖木儿的功劳到底卓越到何种程度，我们能够如许来表述：刘福通从1351年反动后，他的兵团就锐不成当，在察罕帖木儿未呈现时，全部中原地区都是刘福通的节制地区，江南海运漕运不能通行，南北隔断。察罕帖木儿毁灭了刘福通的有生力量，使南北重新连接起来，海运漕运又能通往京师了。至于南边的方国珍、徐寿辉、张士诚，包含阿谁在悄无声气中发财致富的朱元璋，在察罕帖木儿眼中不过是一群不成气候的强盗罢了。如果再给他几年时候，他必定挥师南下，毁灭这群南蛮子易如反掌。