田丰本来是元当局的一名初级公事员，趁着刘福通反动时，浑水摸鱼，垂垂有了本身的军队，厥后惊骇察罕帖木儿的庞大气力，以是投降。但在围攻益都时，田丰俄然就敌部下说：“察罕帖木儿对中心特派员的态度傲慢，我本觉得他是周公人物，想不到是曹操第二。如果做曹操，我也能做。”他的部下就煽动说：“那我们就干掉他，本身当曹操。”
对于时势，察罕帖木儿和刘伯温的设法截然分歧。刘伯温以为这是灾害，察罕帖木儿却以为这是千载难逢的大好机会。刘伯温想进入体制内来完成保卫故国的欲望，察罕帖木儿却决定本身脱手来完成保卫故国的欲望。
石抹宜孙最后对他表示出极大的尊敬，在为他践行的酒会上，和他说了一大堆豪言壮语。但刘伯温沉默不语，神情哀伤。就在那天早晨，刘伯温俄然想起了客岁捐躯的余阙。
一小我在评价别人时，实在是在照镜子。如果你是好人，镜子里的你天然就是好人。如果你是好人，镜子里的你天然就是个好人。一个把别人看得特别庞大的人，本身也不简朴；一个把别人看得特别纯真的人，本身也庞大不到那里去。
在处州三年后的1358年，刘伯温分开处州回到故乡青田，跟从他的是他那支能打硬仗的小军队。
察罕帖木儿就是个好人，是个纯真的人，以是他只带了一个保护，就进了田丰的虎帐。成果显而易见，察罕帖木儿被杀。察罕帖木儿壮烈那天，山东风云突变，泰山一颤。远在千里以外的多数，天子元顺帝俄然说：“东南将失一员大将，从速派人去告诉察罕帖木儿，比来这段时候不要轻举妄动。”成果使者才进山东，就闻听察罕帖木儿已死。
这是两种分歧的做事思惟，最大的分歧就在于：有人把但愿依托在别人身上，有人端赖本身；有人但愿找个已经搭建好的平台，有人本身搭建平台。
生六合间，人孰不死，死节难堪。羡英伟奇才，世居淮甸，少年登第，拜命金銮。面折奸贪，批示风雨，人道先生铁肺肝。平生事，扶危济困，拯弱摧顽。
从刘福通的角度来看察罕帖木儿，他是个绝对的劲敌。察罕帖木儿兵团把在疆场上失落多年的蒙古马队快速矫捷的特性阐扬得淋漓尽致。他的兵团长于野战、攻城战、防备战和突袭战。特别是察罕帖木儿兵团在疆场上锲而不舍的缠斗让刘福通和他的将军们头痛不已。刘福通他们和元王朝的正规军作战，日出打仗，日中时胜负已分。但和察罕帖木儿兵团战役，日出打仗，日落时还未分出胜负。刘福通如果不是靠人海战术，早就溃败。察罕帖木儿本人超卓的批示才气和构造才气是其兵团所向无敌的首要身分，刘福通深知，如果不把这只拦路虎断根，他的反动大业将备受折磨。
察罕帖木儿是否有当曹操的心，这底子不是题目。田丰以是说那段话，只是想激起部下的斗志，别的另有个启事，围攻益都时，察罕帖木儿的主力并没有上场，死在益都城下的都是田丰的兵士。田丰以是对察罕帖木儿动手，只是不想让本身的气力持续遭到毁伤。
他是个知行合一的人，信奉“先干了再说”的真谛。就在接管当局的任命书后，作为一支独立于当局军以外的察罕帖木儿兵团，四周反击，毁灭了红巾军无数支小股军队。他像蚂蚁一样奥妙而又不懈地事情，又像蚕吃桑叶一样，持续不竭地、小声地吃着红巾军。