如果从刘伯温的眼中看元顺帝，元顺帝就是如许一个天子：
懦夫拔剑出门去，手提仇头掷草中。
此时，他还不叫朱元璋，而是叫朱重八。关于朱重八和前面我们提到过的张士诚的原名张九四，有一点需求弥补：
刘伯温说，我们糊口的这个天下充满了危急，庞大的悲剧常常会因一件偶尔的小事而产生，要遁藏灾害，不是不成能，但实在太艰巨，跑进深山老林里是一个别例，但是，从人类呈现以来，有几小我胜利地跑进深山老林里遁藏灾害呢？何况，人生活着，代价的表现是在社会中，而不是在大天然。
谁是朱元璋
他对这支武装偶尔会很用心，因为他的老乡们会偶尔看到他在练兵，不过这类环境很少见。以是，这支武装在很长一段时候里过的不是军旅光阴，而是农夫糊口。刘伯温家并不敷裕，即便是他弟弟也要亲身下地劳作，让如许的家庭赡养一支小军队，实在是太难堪了。以是，这支军队的兵士们就在青田担起了长工的职责，目标当然很直接：先不要被饿死，然后……实在，就没有然后了。他们和刘伯温一样，也没有目标，更没有抱负，走一步算一步，活一天是一天。
刘伯温懒懒地又问：“朱元璋是谁？”
元顺帝的“无忧”实在已到了“没心没肺”的境地，他的老爹元明宗被刺，他下台后，不但不想着为老爹报仇，反而还把老爹的牌位迁出了太庙。刘伯温特地写了首《走马引》来讽刺元顺帝这一至高境地：
掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。
朋友答复：“刘福通部下的一名元帅，现在正在应天（今江苏南京）自称吴国公，运筹帷幄呢。”
主管进献饮食的官员被赵人进献的酒吸引住了，便向赵国索贿，让赵国人再送些酒过来。赵人却不睬不睬，主管宣王饮食的官员气急废弛，因而，他把两个国度的酒更调了一下。如许，鲁酒薄就成了赵酒薄。当然，成果一样，赵酒没味道，宣王很活力，结果很严峻。宣王没给赵国辩论的机遇，呼唤一声，就带兵围了赵国都城邯郸。
夫差徒能不忘而报越，栖于会稽又纵之。
中国人一贯讲究“射中必定”，即便是理性的西方人也有如许的阐述，比如拉罗什福科就说：“我们的各种行动充满了幸或不幸，人们对这些行动的大量批驳就来自这些幸或不幸。”实际上，人不成能主宰本身的运气，人不管多么谨慎谨慎，都会有突但是来的灾害。就如上面故事中不利的赵国一样，鲁国的酒度数低，使得赵国的都城邯郸被围。你说，赵国找谁说理去？
懦夫呼，天马驰，横行白天，吏不敢窥。
刘伯温用这个典故实在就是在评价元顺帝是个和陈叔宝一样的人物，浑然不觉即将到来的危急，即便晓得，也不想去英勇面对。
刘伯温总结说，做老鹰时当然要傲视群鸟，可你成了山鸡后就不要耍畴前的威风了，要晓得忍耐，如果不能忍耐，必将自取其辱。
评价元顺帝是个毒手的题目，因为从分歧人的角度来看他，会获得分歧的结论。
比如从科学家的角度来看元顺帝，元顺帝就是个非常优良的人。元顺帝亲身设想的计时器“宫漏”，高六七尺，内有一玉女，摆布列二金甲神人，能定时而鸣。他设想并制作的龙舟，长120尺，高20尺，上有帘棚、穿廊、暖阁、楼阁、殿宇等。龙舟行进时，龙的脑袋、眼睛、嘴巴、爪尾都能动起来，和活的一样。元顺帝还精通修建艺术，曾亲身设想过宫殿的修建图和模型，被人称为鲁班天子。
从灵异专家的角度来看元顺帝，元顺帝也是个合格的大仙，同时能从天象窜改中得出人事的变迁。察罕帖木儿死之前，元顺帝就推算出东南将落空一员大将，成果然如他所预感的那样。