朱元璋接到明玉珍的信后，对刘伯温说：“你瞧，我就说他没甚么气候。”刘伯温说：“实际出真知，没有这封信，我们也不敢肯定他真的就没有甚么气候啊。”
1365年秋，朱元璋派人带着一封信来到重庆。重庆群众载歌载舞欢迎了这位使者，使者厥后讲，明玉珍很给他们吴王的面子，在重庆，他吃的生果是新摘下来的，他吃的烤鱼端上来时还在鼓励着嘴巴，可见新奇程度。他吃的烧鸡公，是一只活鸡直接扔进锅里的。总之，他在重庆过得非常津润，过了很多天嘴瘾。
朱元璋问：“为何不直捣黄龙，直取姑苏？”
从明玉珍那只左眼看出去，陈友谅是如许的一小我：有着无懈可击的构造才气和节制才气，在统统才气上，陈友谅甩了徐寿辉几条街。但是，从他那只丧失了服从的眼睛，用心看出去时，陈友谅就是如许一小我：贪欲实足，不仁不义，残暴放肆，不成一世。
明玉珍在四川不辞辛苦，万分劳累，终究把大夏帝国扶植成一个百姓安乐、士气昂扬的山林里的大帝国。因为日夜不眠的事情，他的左眼变得越来越大，这恰好弥补了数量上的不敷。
明玉珍在悠远的成都说：“刘半仙，你发言要负任务啊！”
传闻，那首歌谣是姑苏城百姓传播开来的，并且还被煞有介事地写进了《明史·五行志》中，这实在很可疑。张氏兄弟在姑苏城的分缘特别好，并且当时没有人有那样的目光预感到张士诚厥后的失利，浅显百姓如何会编造如许的歌谣放到他们巨大仁慈的带领人身上？这首歌谣很能够是朱元璋本人或者是他的喽啰们“过后诸葛”编出来的。因为我们找不到“黄菜叶”为非作歹的证据，他们能够只是把更多的精力放到了导引张氏兄弟享用人生上了。即便这是真的，也不是他们的错，上有所好，下必从焉。
明玉珍说：“我底子就没有想和他成为仇敌的意义，他现在来信要和我建立深厚友情，这正合我意。我给他复书，承诺和他建立友情。”
刘伯温深思了一会儿，说：“有四步。张士诚的边境南北狭长，中隔长江、南北兵力援助不便，以是，第二步，先扫清他在长江以北淮河以南地盘。泰州、徐州、淮安、宿州等地是我们的第一波进犯区，接着再扫荡淮河下流。第三步，攻湖州、杭州。第四步，围困姑苏。”
重视明玉珍
第三步，信奉始终如一。在称帝后，明玉珍从没健忘本身起家的思惟源泉，他始终说，本身信奉的是弥勒教，他的大夏实际上是已成白骨的徐寿辉天完政权的持续。
他说：“我已有了全蜀，纵是应天启运献武天子在，也有来由封我为王，那我就称陇蜀王吧。我要在这里建立新中国，把蒙元的成规扫荡洁净。我要规复汉人的光荣和光芒，我要在高山之巅，大河之畔，宣讲新中国的光辉。”
1365年农历十月，朱元璋正式对张士诚宣战。张士诚应战。
1357年农历三月，明玉珍兵团俄然呈现在四川行省重庆城下，元当局的重庆守军大惊失容，还未等安插防备，明玉珍已攻陷重庆。进入重庆后，明玉珍三令五申军队规律，他的美意肠传染了重庆百姓，重庆人说，他是重庆有史以来最仁慈的统治者。明玉珍以重庆为中间，在三年时候里，东征西讨，把四川行省垂垂地变成了天完帝国的后花圃。他正迟疑满志地筹办再为天完帝国建立赫赫功劳时，1360年，陈友谅把天完帝国的瓢把子徐寿辉杀了。
明玉珍那只丧失服从的眼睛都要射出光芒来，他说：“这事要从长计议。”
刘桢说：“信中要把我们的气力亮一下，别让他小瞧了我们。”