据传其并没有眼睛，而是以阴阳辨是非，已经介乎于植物与恶鬼之间了，但比拟起恶鬼，这类东西却保存了植物的灵性，也就是说，其智商要比恶鬼高出很多。古书上记录是‘生与墓宄，触之即亡’ 宄：读音“鬼”，有盗窃者之意，墓宄的意义就是盗窃王墓。
在这一因果链条中，贪爱又被视为众毒之首。佛教以为，人们若要摆脱人生的痛苦，起首就应从去掉贪爱动手。
崔明伏看向崔明丽，“你看你这儿子，最早叫的不是爸爸，是我这个娘舅。”
“虬褫”是有眼睛的，也就是说，这类东西最多算有必然道行的畜性，但根基上还属于植物的范围，必须依托“视觉”察看外界，《陆判手卷》中乃至有如许的记录：虬褫者，灵若也，心若豺狼，不成驯哉。但如果有将相之“蛟数”互助的话，便会修成“蛟褫”。
第二层正下方为“天国道”，刻有乌黑的天国门，一马面狱卒正欲把一“罪人”扔进油锅中。此道为众苦堆积、悲惨至极之所。“天国道”之右是“恶鬼道”，刻一饿鬼手擎一人，口咬人头。“天国道”之左是“牲口道”，刻一狮一牛一马任人驰驱，相互蚕食。此道是统统植物群聚之处。
从“天道”开端，沿反时针方向顺次可见套筒两端刻有：人头人尾，人头畜尾（天道）；狼头人尾，牛头畜尾，狮头畜尾（阿修罗道）；禽头畜尾，畜头蛇尾（畜牲道）；马头蛇尾，鱼头人尾，蛇头畜尾（天国道）；人头畜尾，畜头畜尾（饿鬼道）；猪头畜尾，龙头人尾，鸟头畜尾（人道）等等，这能够表示的是受胎存亡像，以头示生所属，以尾示亡所属。