“不任天然，奔波於仁义之间，则赋性拘束。功名存於心，则焦炙之情生;利欲留於心，则烦恼之情增。”
光阴总在不经意间流失。
逗留的多日的孔子，终究要分开了。
“先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”
这时。
老子的意义是，六合没有人也会自我运转，日月没人有，也会本身发光，人间万物不会因为谁而窜改。
“有为而治，对道家而言的确合适，清心寡欲，无欲无求，但分歧适社会，要不然儒家传播千年。”
“六合，天然之物也;人生，亦天然之物;人有幼、少、壮、老之窜改，如同六合有春、夏、秋、冬之瓜代，有何悲乎?”
此话一出，屏幕前的观众心中掀起万丈惊涛。
接下来的一段时候，孔子跟从老子在皇都四周游历。
屏幕中。
火盆之上正温着酒水。
此话一出，观众们面前一亮，被老子的聪明所佩服。
老子捋了捋髯毛，沉吟半晌开口道：“汝此去后，应去高慢于言表，除志欲于面貌。”
“这便是我们常说的可贵胡涂吧，视而不见，听而不闻，做一个阔别世俗的修者。”
人的统统荣辱要适应天命，不要决计为之。
“何如李耳身无长物，只只要一言相赠。”
“我们能做的只要适应天命，而不是逆天而为。”
这番话要不是出自老子之口，他们必然会破口痛骂。
孔子朝其深施一礼，随后告别老子，不舍的朝鲁国而去。
恐怕观众们听不到，撒西宁开口做出了解释。
孔子，老子两人相视而坐。
“太精炼了，人以是又烦恼就是因为贪婪，如果与世无争，何来烦恼可言。”
“固然话有些刺耳，究竟还真是如许，孔子就是没事谋事。”
屏幕中。
“你主张的思惟在好久之前便有，如果在之前或答应以，但明天的期间早已分歧适了。”
“细细咀嚼，感受老子说的很对，孔子没错，只是选错了时候。”
“孔丘平生追仁道，对诗、书、礼、乐、易、春秋更是深有研讨。”
老子淡淡一笑，带着孔子持续前行。
“顺天然之理而趋，遵天然之道而行，国则自治，人则自正，何必津津于礼乐而倡仁义哉?津津于礼乐而倡仁义，则违人之赋性远矣!如同人伐鼓寻求逃窜之人，击之愈响，则人逃窜得愈远矣!"”
孔子拱了拱手：“孔丘，洗耳恭听。”
“适者保存，不适者淘汰，这就是社会生长的规律啊，孔子还真是错了。”
“一个是为己，一个是为天下百姓，目标分歧，底子不能相提并论。”
“取其精华去其糟粕，你所得精华别人已经获得，你在送给他们，他们如何会要呢！”
若统统都遵守自但是为，那么统统事情都将水到渠成，再无烦恼。
“不是吧，老子竟然说孔子思惟腐朽！”
但，身为贤人的孔子却听得明显白白。
完整不晓得老子在说些甚么。
“黄河奔腾不息，人之韶华流逝不止，河水不知那边去，可儿生的绝顶又在那里？”
“如果这个设法是弊端的，那他必然永久都找不到。”
“没错，说白了就是嫌弃孔子多管闲事，有这工夫还不如做些其他事情呢。”
老子拿起酒壶给孔子倒了一杯酒，缓缓开口。
“与世无争方为人间大道啊！”
“不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
“人之以是生、以是无、以是荣、以是辱，皆有天然之理、天然之道也。”
听到撒西宁解释的世人，也是刹时明悟。
中间有一火盆。
老子点点头，轻尝了一口酒水，这才说道：“道可道非常道，名可名非常名。”知名，六合之始，驰名，万物之母。