首页 > 典藏中的华夏 > 第四百零一章:天地无人推而自行,日月无人燃而自明,何为大道。

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“话虽如此,但老子错怪了孔子,孔子并非为了本身,而是为了天下百姓。”

老子捋了捋髯毛,沉吟半晌开口道:“汝此去后,应去高慢于言表,除志欲于面貌。”

“没错,说白了就是嫌弃孔子多管闲事,有这工夫还不如做些其他事情呢。”

“何如李耳身无长物,只只要一言相赠。”

“如果无明,就像这六合的发源,说不清道不明,肉眼不成见。”

“逝者如此夫,不舍日夜。”

接下来的一段时候,孔子跟从老子在皇都四周游历。

此话一出,屏幕前的观众皆是一脸的懵逼。

“一个是为己,一个是为天下百姓,目标分歧,底子不能相提并论。”

屏幕中。

府宅前。

“不然,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”

孔子一愣,开口解释道:"吾乃忧大道不可,仁义不施,战乱不止,国乱不治也,故有人生长久,不能有功于世、不能有为于民之感慨矣 "

“细细咀嚼,感受老子说的很对,孔子没错,只是选错了时候。”

“这便是我们常说的可贵胡涂吧,视而不见,听而不闻,做一个阔别世俗的修者。”

人的统统荣辱要适应天命,不要决计为之。

老子摇了点头,淡淡道:“六合无人推而自行,日月无人燃而自明,星斗无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃天然为之也,何劳报酬乎?”

逗留的多日的孔子,终究要分开了。

“太精炼了,人以是又烦恼就是因为贪婪,如果与世无争,何来烦恼可言。”

“人之以是生、以是无、以是荣、以是辱,皆有天然之理、天然之道也。”

“不是吧,老子竟然说孔子思惟腐朽!”

“生於天然,死於天然,任其天然,则赋性稳定。”

“并非你之错,你是用错了处所。”

孔子,老子两人相视而坐。

“现在,你我相谈多日,游历各地,可否寻得答案。”

孔子拱了拱手:“孔丘,洗耳恭听。”

“取其精华去其糟粕,你所得精华别人已经获得,你在送给他们,他们如何会要呢!”

完整不晓得老子在说些甚么。

“还是老子看的通透啊,合适的才是最好的,不然在尽力也是白搭。”

孔子朝其深施一礼,随后告别老子,不舍的朝鲁国而去。

“六合,天然之物也;人生,亦天然之物;人有幼、少、壮、老之窜改,如同六合有春、夏、秋、冬之瓜代,有何悲乎?”

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