毫不料外埠，“狂暴之路”的大获全胜引来了一片保守媒体的哀嚎声、抗议声、乃至气愤声，在他们看来，这部邪典电影作品的胜利可谓一场灾害，不但仅是电影财产沦亡的开端，更是美国支流文明崩溃的开端。
“基督教真谛报”直接以“品德沦丧”来描述第七十九届奥斯卡，如此锋利的言辞不但仅是针对“狂暴之路”，同时也剑指“阳光小美女”，这份具有光鲜宗教认识形状的报纸以为，这两部作品所反应出来的病态和暗中是对社会支流品德思惟的一种净化和毁灭，特别是“狂暴之路”，这部作品不但将会成为粉碎家庭敦睦的祸首祸首，并且还会成为传统品德看法逐步消逝的开端。学院挑选了嘉奖如答应骇而险恶的作品，无疑是就是美国支流文明已经蒙受净化的标记，“这的确是载入史册的一届奥斯卡，奇耻大辱的一届晚会，永久地被钉在热诚柱之上”。
能够较着地感遭到，保守权势的慷慨激昂，“狂暴之路”在奥斯卡之上横扫十一座小金人的行动，的确可谓是天下末日，悲叹着、气愤着、怒斥着、扼腕着、痛心着、绝望着。但，保守权势却没法窜改学院的颁奖成果，木已成舟，更令他们有力的是，他们现在势单力孤，支流媒体的赞誉之声几近就要将他们淹没。
“纽约时报”以“兰斯洛特-施特雷洛，光辉缔造者，大师法度已经走在了奥逊-威尔斯、斯坦利-库布里克、乔治-卢卡斯之前！”为题目停止报导，他们之以是以为兰斯走在了这些大师之前，不是因为一座奥斯卡小金人罢了，而是因为兰斯所代表的文明创新真正成为了潮流的引领者。
以“纽约时报”为首的东岸媒体存眷于兰斯以及浑沌影业所缔造的汗青，“狂暴之路”这部作品所包含的精力、反应的内核，恰好是对二十一世纪的最好解释，介入奥斯卡仅仅只是第一步罢了，其真正巨大之处还是在于对全部文明潮流走向的影响，这一豪举是如此不成思议，不但不会因为时候的流逝而消逝，相反，光阴的沉淀将会晤证这个夜晚对于全部北美文明所带来的庞大影响。
他们提出了一个风趣的观点，“为甚么施特雷洛在‘狂暴之路’以后，挑选了‘钢铁侠’和‘无敌浩克’，这内里真的没有其他启事吗？”
另一方面，“盐湖城论坛报”的言辞也格外狠恶，他们以为这将是美国年青一代出错的开端，“狂暴之路”成为被嘉奖的作品，这乃至比“断背山”还要更加可骇，因为兰斯的这部作品将会从文明的方方面面开端腐蚀全部美国社会，这对于贫乏判定力的青年来讲无疑是引/诱走入深渊的恶果，终究势必将激发国度的动乱和社会的发展。他们将“狂暴之路”与“摇滚、毒/品、酒精和无/政/府主义”相提并论。
目前为止，大部分独立电影都有光鲜的特性，小格式，小资，特定群体，自说自话，阶层认识明白等等，“美国美人”、“杯酒人生”、“阳光小美女”、“断背山”等作品全数都是如此。但“狂暴之路”――或者说兰斯却窜改了这类近况，独立电影的重点不在于“小格式或者小群体”，而在于英勇应战自我、英勇突破桎梏、英勇实验尝试的精力，即便是独立电影，一样能够深切会商社会题目，一样能够揭示史诗恢弘，一样能够气势澎湃，投本钱钱和拍摄伎俩不是停滞，思虑体例、思惟内核、思路深度才是。
因而，“纽约时报”不但将“巨大”的名号冠在兰斯头上，更是第一次提出了“电影大师”的称呼，将兰斯送入了殿堂级别的高度。