Ps：这章写了好久，
一向都是外族跟在我们的屁股前面学我们，哪有我们学外族的事理？
那我们早干吗去了？早就不晓得吗？晓得！唐朝开端，中原就是天下的中间，万国来朝。
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因而，儒学一出来就火了，从百家争鸣的春秋战国脱颖而出。
西方布羽士明朝就来到了这片地盘。
“师鲁，如何还坐在院子里？夜冷风冷，对你身材无益！”
直到唐奕已经走了好久，尹洙还呆坐在院子里，想着唐奕的那些话，他完整被唐奕喷晕了。
就算你是把杂交水稻弄出，造福亿万国人，也不如写得一手好酸诗，被人歌颂得更长远。
“妖孽！”
其二，中华民族在绝大多数时候，都是这个天下的领头羊。任何外来种族，不是被其吞噬，就是在汗青的长河中渐渐被异化。来自阿拉伯天下和欧洲的文明，始终不能对汉文明构成威胁，更谈不上打击。没有碰撞，就没有火花，当代文明之火就没法扑灭。
能不晕吗？奕唐这回可不是像对于范仲淹当时候，随便弄出点后代观点对付了事。他这回扔出去的，是唯物主义天下观的大杀器，那是马老爷子窜改天下的惊世之论。
“不出三十年，此子可开学立说，登时成圣！”
“哈哈哈！”范仲淹畅怀大笑，“可贵师鲁对后辈评价如此之高，此子只要加以砥砺，必是一块美玉！”
范仲淹一下子怔住了，千万没想到，尹洙对唐奕的评价这么高！
意义是，就算你是研讨原枪弹的，也不如一个读书人考上科举，当一个九品小官儿有职位。
再到隋唐期间，科举轨制的开端，学儒成了基层百姓通往上层社会的独一通道，天然科学的上升通道和保存空间完整被封死了。
其一，中华民族所处的地缘前提，决定中原文明从一开端就是能够自给自足的农耕型外向民族。中原高低五千年生机不足，但缔造力不敷，始终不能构成一股鞭策文明进步的动力。我们占着一块相对于周边国度最好的地盘，吃得饱肚子、穿得起衣服。我们不需求更高的科技程度来缔造保存前提，我们乃至不需求神灵，来告慰灵魂。我们只需求一个先进的哲学思惟来教养百姓便能够了。
儒学创建的初志实在就是一门哲学，一门治世的哲学。这正对了我们的胃口，来的恰好！我们吃的饱，穿的暖，缺的就是一门治世之学。
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范仲淹不免对劲，不成想，尹洙竟点头一叹，“若按希文兄的体例，此子就废了！”
其三，也是最首要的一点，就是儒学！
事前申明，文中纯属小我观点，不喜匆喷，
范仲淹自傲笑道：“老夫已经想好了，这小子不喜文教，不成逼迫，当循序善诱，让其渐渐涉足贤人之学。待他春秋再大一些，心性定了，天然也就能明白老夫的苦心，一心向学了。”
唐奕抛出三个题目，拷问宋人的同时，也是在奉告尹洙，这个天下能做的事情很多，小爷没心机到朝堂上去搅风搅雨。不当官，我一样可觉得大宋做很多很多。
“好....的有些过甚了！”
“哦？”范仲淹一声轻疑。“如何样？兄没看走眼吧？此子可还入得师鲁的慧眼？”
这内里的启事有很多。
尹洙茫然看向范仲淹，这才回过神来，暴露一个笑容，“希文兄返来了！”
为何会如此？
本来，我们不是最早进的。
那为何中原文明迟疑千年，还一向都在原地踏步？反倒是西方天下，在极短的时候里，从蛮横走向文明，从而鞭策了全部天下向前迈进了一大步呢？
本来，我们已经掉队了。