素能和尚说：“这篇《般若经》不是少林寺的经籍，是我在这里一个石窟的佛像前面找到的，跟情意把的拳谱一起藏在檀木匣中。”
走了好一阵，康剑飞才随口问道：“阿谁甚么鸠摩罗什很着名吗？”
康剑飞走进一间禅房，没想到温碧暇也跟了出去讲：“哥哥，我跟你一起睡。”
甄梓丹惊奇地问：“康先生，你就这么走了？”
甄梓丹不解道：“甚么清楚了？”
康剑飞笑道：“那你就留下来学武吧，我先走了。”
屋里老衲人的床很老旧了，一碰就咿咿呀呀的，床上的被褥则全换的新被褥。
除开阿谁住在三皇寨深山里的素能，少林寺现在一共13个和尚，寺里现在有6个，剩下7个传闻是下山远游去了。
康剑飞说：“大师的意义是，情意把的心法就是一个禅字，也是一个空字。只要体味到万念俱空的禅意，才气擦亮本身的心镜。与人比武的时候，仇敌脱手的统统招式，全都会映照在你的心镜当中，是以能够安闲对付。”
半晌以后，禅房里传出持续不竭的吱呀声，仿佛那老爷床不堪重负，随时都会散架一样。
康剑飞改口道：“好吧，就算它是佛宝。”
吴成刚挥手道：“去吧，我帮你看着就是。”
康剑飞提示道：“你的偶像李小龙说过，老庄两千多年前也说过。”
康剑飞在温碧暇的小翘臀上拍了一巴掌，笑道：“佛门重地，你个小浪蹄子想要白日宣淫啊？”
一听甄梓丹竟然真的在少林后山找到了隐士高人，并且还要拜师学艺，世人纷繁上来问东问西。
…………
那些布棍阵的和尚都是两个技击队的队员，少数还是什刹海体校的浅显门生，他们统统人都没有吊过威亚。
素能和尚没再用英语跟甄梓丹说话，而是如同自言自语普通说道：“情意把之禅武医，禅在前是先决前提，没有禅的境地，就不能真正贯穿情意把；医在末是目标成果，情意把是用来强身健体，而非是争强斗狠的；至于武在中间，那只是微末手腕罢了。因好武而学情意把，即无禅境又不重医果，不过是舍而逐末。”
“好了，别再群情阿谁和尚了，快点拍棍阵！”康剑飞拍动手掌说。
“多谢。”康剑飞接过檀木盒子一看，内里的不是纸张，而是近似于绢帛一类的东西。
“客人慢走，”素能和尚叫住康剑飞，他挪开桌上的经籍，取出上面一个檀木盒子，“客民气中执念已深，贫僧也没法压服，这篇《般若经》是高僧鸠摩罗什亲手抄译。客人如果想悟一个空字，可每日朗读此经。”
康剑飞没有不懂装懂，持续耐烦地问道：“我还是不明白，大师能说详细一点吗？”
康剑飞对素能和尚合十道：“大师，今晚打搅了。告别！”
素能和尚只说了一个字：“空。”
康剑飞难恰当起了教员，说道：“情意把的发劲和招式固然也有奇特之处，但并不必然比你学的太极拳高超。它真正短长的是禅意心法，归正这类禅意我一辈子都学不会，你就更别妄图了，现在不走还留在这里过夜？”
康剑飞比小和尚的汗青程度略微高一点，揣摩道：“后秦不会是南北朝阿谁吧。我草，那这篇经不就是古玩了？”
甄梓丹这时已经略微适应和尚的河南口音，插嘴道：“莫非不把外界当回事，不受外界滋扰就能打赢别人？我才不信这类哄人的大话。”
永信小和尚汗青学得不好，挠头道：“我记得他仿佛是后秦国师。后秦是哪个朝代？”
素能和尚解释道：“心空、身空、目空。”
康剑飞笑道：“能问的都问清楚了，我为甚么不走？”