当然，在九百年前的此时，宋人的“礼”讲究太多，毕竟有大把的时候没处使，大把的财帛没处花。王冲只挑选小我形象作为培训重点，穿着、辞吐、行动、神采，这些环节上，王冲都开列了详确入微的清单，有了详细到每个小行动的模板。
这事王冲就没体例当教员了，不过父亲王彦中的私塾已经散学，王冲筹办把王彦中拉来上《礼记》课，让生员们带一些古礼归去过年。
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“不但能在长辈面前守得君子之风，还得在你们家人面前也能展露君子之风。光靠言行举止是不敷的，还得知更多礼。”
上一世看似因为社会节拍快，以是大师在礼节上没太多讲究，实际很多东西是被紧缩到了“微礼节”内里，“礼”还是无处不在。
人老是有脾气之别，有亲疏之分。不重视礼节的人在寒暄时很轻易留下不好印象，或者形成诸多曲解。
宇文柏鲜于萌范小石等二十来个神童会聚一堂，共商建社大计，王冲有了这番发言。
王冲俐落地承诺了，鲜于萌镇静地以拳击掌：“这下我们总算有能服人的社首了！”
“面对六合君亲师以及长辈，脖子也得软，对我这个长辈，以陈子文为例，对顾八……顾传授，以我为例。”
“随时随地，都要记得挺胸昂首！男儿不止膝下有黄金，脖子也该是铁打的！不卑不亢说的是甚么？不随便低头，也不随便抬头！大师都以范小石为例。”
“趁此机遇，你们该多知一些婚丧嫁娶，年节来往之礼，归去改正家中之礼。如此也让家人晓得，你们在县学没有白待，你们成了真正的读书人。”
不晓得是出于对“纳粹”一词的忌讳，还是事情太忙，没工夫搞社团事，总之王冲没再体贴集英社，这个个人还是成了联谊会和算学研讨会。但范小石的发起，却让王冲又多了一项事情。
这是理所当然，王彦中教了多年孩童，又怎会是木讷呆板的教书先生？掌控讲堂氛围，变更门生情感的工夫，那是王冲望尘莫及的。
“传授就当我一窍不通，重新开端吧。”
这话吸引住了世人，他们真要回家去，总得展露点东西，光靠那点君子礼是不敷的。如果能有理有据地指削发中年礼的缺漏弊端，家人自会另眼相看。
顾八尺的感慨更深：“你爹若愿就任县学，我都愿退位让贤……”
王冲张口就曲解了贤人之言：“子曰，君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！这说的是甚么？说的是礼乃内心之义的传扬，义是甚么？异于芸芸凡人！我起初就说过，要将本身视作读书人，要有读书人的本心，便是此意。要从心底里就自发是读书人，是君子！”
握手的男女之别，机会之差，打号召的身材说话，对话时的神采和眼神，这些纤细之处，都蕴涵着“礼”。是不是知礼，也反应了一小我的教养和心性，更能表现出这小我是不是尊敬别人，以及值不值得尊敬。
两位长官视学，都很对劲，传话说等候公试成绩。生员们喝彩雀跃，王冲却浇了他们一盆冷水。
北风已起，已至腊月下旬，许光凝与卢彦达接连到临县学新舍视学。让两人非常讶异的是，前来拜见的百来名生员竟然个个气质沉凝，举止得体，府学里那些饱学多才的士子也不过如此。
王冲上一世带着多少人的发卖团队，在这方面固然比不上礼节专家，倒是老于实战。
“算学毕竟只是匠学，学是要学的，却不能作了学问大道。横渠先生有言，读书人之志，是在为六合立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开承平。横渠之学虽有不敷，横渠之志却当为我辈士人标榜。只要心胸此志，都是我辈中人，我看这个社，就叫……集英社好了。”