那么郭或人就有充沛的借口和来由建议“平叛战役”。
可现在西域诸国主动上前，恬不知耻的凑上来把本身的大义名分论斤卖给了郭或人，郭或人欢畅还来不及，那里会回绝？
然后统统的西域国度接二连三的宣布觐见，朝拜天子，成为藩属国，拿到犒赏和魏官印绶，另有王的金印，和魏天子结成君臣干系。
西域诸国就算内心惊骇不对劲，也要跟从，要派兵跟班魏帝国一起讨伐这个国度，不然就是落人话柄。
如许一来，大局已定。
宗主国天子的号令你敢不听？
明显，霸道之国的名声听起来好听。
这不是侵犯，而是平叛战役，名正言顺的安定兵变的内部战役。
得不到魏帝国天子的册封，他们就是名不正言不顺的白板国王，就不能服众，谁都能够质疑，都能够反对。
随后鄯善国使臣宣布谢恩，又用臣子的礼节朝拜郭或人，大礼参拜以后，缓缓退场。
当然了，这要建立在魏帝国国力强大，能够节制西域的前提下，如果和之前东汉内哄一样，就不要谈了。
这是造反！
这就是名正言顺，这就是宗主权的意义。
君臣大义名分的压抑之下，郭或人具有讨伐不听话小国的合法权力。
大义名分这东西如果能用钱去买，郭或人就欢畅死了。
接管这些藩属国，固然一时要支出很多犒赏，但是以后的收益远远不是现在的这些犒赏能够比拟的。
那到时候谁如果跳起来反对他杀了他篡夺国王之位，只要持续尊奉魏天子是宗主，那也是公道合法的。
然后是后车师国的使臣觐见，带来了比鄯善国还要多一倍的贡品，天然也获得了三倍之的犒赏，后车师国也成为了魏帝国的藩属国之一，正式结下了君臣名分。
看起来的确是亏了，他们带了一些浅显的东西来，然后满载而归，这是亏了。
更首要的是，他们在国格上不复独立，今后今后就要顺从魏帝国的政治号令，跟着魏帝国的脚步走。
最后，西域十八藩国的使臣一起代表他们的国王在勤政殿上向魏天子郭或人下跪施礼，口称万岁，正式定下了宗主和藩属的名分。
他的国度内部就会不稳，他本人就会落空统治的合法性和正统性。
郭或人一声令下他们就要顺从的大义名分。
郭或人顿时多了很多孝子贤孙。
然后顺利的把西域变成自古以来。
二十年的尽力斗争，郭或人才让本身站在了名正言顺的顶峰之上，没有谁比郭或人更加清楚名正言顺四个字的能力。
为了显现中原帝国强大的经济气力和天朝上国的漂亮，给这些国度的回礼根基上是倍之，或者数倍之。
并且如许一来，即是又给本地商旅们打通了一个内部市场，固然这个市场并不算太大，消耗程度也不算高，但是毕竟也是一个市场。
今后今后，他们国度的统统统治者就要配上魏帝国的官印，他们就是魏帝国的臣民。
多一个市场，就能多一份支出，借此还能翻开更加广漠的中亚市场，和人丁更多的中亚大国做买卖，好处不言而喻。