世人的精力都用在了物质享用上，哪有几小我像享用物欲一样在追随精力天下呢？精力天下，本就是无形无相的，只可领悟不成言传的，天下有物质天下和精力天下，人也有物质和精力，古往以来世人都晓得本身有身心，身是可见的，心不成见，这心就是精力天下。
把圣贤的事理轻贱而用，在本身的内心不建立仁义信礼，你把圣贤的衣服都烧了，还求着圣贤出来见人，圣贤有你那么厚脸皮吗？你一手扶着案板，一手拿着菜刀，叫谁来谁敢来呢？
当代人把精力天下的钥匙丢了，还想要翻开精力天下的门，岂不是妄图吗？很多人想着换掉那把锁，那锁是独一的，只要那把钥匙能够翻开，那锁不是谁造的，是人本身形成的，钥匙也只在每小我本身那边，你寻不到不代表你没有。
神通之事，非止超人之力，非论搬山填海，或是起死复生，各种神妙术法，皆在神通之列，统统众生不能离神，何故故，此乃六合根，是玄牝门，是造化本，是一，是元，其象似渊，名之为谷，会其意者，即见谷神。
现在的世人不就是这个模样的吗？如果你受难没有人救，那必然是本身有错误，不要说别人不救你，本身忘了本身的错误，申明不会检验，不自检验的人，能知错改错吗？
已经抛弃了对心的追索，已经出错到物质当中，莫非还要求精力天下像物质天下一样呈现在你面前供你抚玩吗？有病就有药，物质实际只能用于物质天下，精力实际也只能用于精力天下，你用物质实际去衡量精力天下，莫非不是没病找药吗？
过了阿谁血腥的年代，他们开端寻觅光鲜的外套，杜口不谈本身的畴昔，自言是抢先者，待寻不见本身的祖宗以后就说本身是外星人的后嗣，沉湎于物质以内，内心的空虚使他们不得不找一个精力的依托，因而就有了耻辱的外套。
稍有德行的人，都会尊敬别人，即使见到别人不对，若非不得已也都是闭口沉默，不会非议诽谤，但当代人只看重本身的名声职位，想要争夺高大的名声，觉得这是名誉的事，踩着别人涨高本身的名誉，心内沾沾自喜，所为的不过是满足一下渴欲罢了。
有人说能够被公式化考证的，能让统统人较着看到的，能无数次反复考证的就叫做科学，为甚么呢？因为这是能够被复制的，拿来便能够用的，不需求他动脑筋，不需求他劳心吃力的本身去破解，如许的人会越来越笨，因为脑筋只在必然的框框里，他们不会寻觅未知的范畴，因为他们智力有限，在公式的范围里已经不敷用，公式以外的天下，他们更不敢去寻觅。
好笑啊好笑，唐唐圣贤子孙的中华后代，放着五千年的精力文明，一朝尽弃，五千年的血脉之情也抵不住名利的引诱，发卖先人，挖坟掘墓，还以愚笨当作聪明，捉弄本身的子孙，为了本身的私欲，杀父母，害子孙，死无葬身之地岂不是正理吗？
因为丧失了对圣贤的尊敬，以是有的人就不择手腕，他们只为了本身的私欲便能够拿别人的性命视如草芥，那样的报酬了本身的名利，甚么丢不掉呢？在那样的年代，他们丢掉了祖宗的精力训戒，今后唯利是图，人与人之间的信赖一点点的阑珊，愈乃至左券以后另有圈套，坑蒙诱骗之类的事跟那比都已经是很有仁义的了。
不要说本身过的苦，你如有德，必能安乐平生，只要无德之人才会生出痛恨之心，世人把本身祖宗的宅兆都发掘了，现在刻苦的时候又要求先人救护本身，可真是学了一张没羞没臊的厚脸皮。
人间本无事，庸人自扰之，先自弃品德，然后求真谛，