七月初十感念序言，略而记之。
所谓形神安止，即名静定境地，亦名三昧境地，此是修真之士所用言语，若人不学知识而善涵养，此中统统境地，皆当自俱，所谓粗细境地不同，亦当了然，纤毫之差，亦当明尽，起修之行，渐次促进，常当回看，乃能够自正修行，若不回看初行之路，必不能于将来正行正入，纤毫差失，不为全明。
有为、有为，二种通衢，一者凭师而成，一者从学自成，此中有为、有为、有为不违有为、有为载负有为，诸法运转，在于心悟，复有诸三昧境地成绩，有各种不同，于其静定境地中，复有次第不同，唯有深行者方明以是，空学知识者，比方陌路人。