却说齐大夫天孙贾，年十二岁，丧父，止有老母。湣王怜而官之。湣王出走，贾亦从行，在卫相失，不知湣王下处，遂潜自归家。其老母见之，问曰：“齐王安在？”贾对曰：“儿从王于卫，王中夜逃出，已不知所之矣。”老母怒曰：“汝朝去而晚回，则吾倚门而望。汝暮出而不还，则吾倚闾而望。君之望臣，何异母之望子？汝为齐王之臣，王昏夜出走，汝不知其处，尚何归乎？”贾大愧，复辞老母，踪迹齐王，闻其在莒州，趋往从之。比至莒州，知齐王已为淖齿所杀。贾乃袒其左肩，呼于市中曰：“淖齿相齐而弑其君，为臣不忠，有愿与吾讨伐其罪者，依吾偏袒！”市人相顾曰：“此人年幼，另有忠义之心，吾等好义者，皆当从之。一时偏袒者，四百余人。时楚兵虽众，皆分屯于城外。淖齿居齐王之宫，方酣饮，使妇人吹打为欢。兵士数百人，列于宫外。天孙贾率邻四百人，夺兵士器仗，杀入宫中，擒淖齿剁为肉酱，因闭城死守。楚兵无主，一半逃散，一半投降于燕国。
骑劫既代将，尽改乐毅之令，燕军俱愤怨不平。骑劫住垒三日，即率师往攻即墨，围其城数匝，城中设守愈坚。田单晨起谓城中人曰：“吾夜来梦见上帝告我云：齐当答复，燕当即败。不日当有神报酬我智囊，战无不克。”有一小卒悟其意，趋近单前，低语曰：“臣可觉得师否？”言毕，即疾走。田单急起持之，谓人曰：“吾梦中所见神人，即此是也！”乃为小卒易衣冠，置之幕中上坐，北面而师事之。小卒曰：“臣实无能。”田单曰：“子勿言。”因号为“神师”。每出一束缚，必禀命于神师而行。谓城中人曰：“神师有令：‘凡食者必先祭其先祖于庭，当得祖宗阴力互助。’。城中人从其教，飞鸟见庭中祭品，悉翔舞下食。如此早暮二次，燕军瞥见，觉得奇特。闻有神君下教，因相与传说，谓齐得天佑，不成敌，敌之违天，皆无战心。单复令人扬乐毅之短曰：“昌国君太慈，得齐人不杀，故城中不怕。若劓其鼻而置之前行，即墨人苦死矣！”骑劫信之，将降卒尽劓其鼻。城中人见降者割鼻，大惧，相戒死守，唯恐为燕人所得。田单又扬言：“城中人家，宅兆皆在城外，倘被燕人发掘，何如？”骑劫又使兵卒尽掘城外宅兆，烧死人，暴骸骨。即墨人从城上瞥见，皆涕零，欲食燕人之肉。相率来军门，请出一战，以报祖宗之仇。田单知士卒可用，乃精选强健者五千人，藏匿于官方，其他老弱，同妇女轮番守城。遣使送款于燕军，言：“城中食尽，将以某日出降。”骑劫谓诸将曰：“我比乐毅何如？”诸将皆曰：“胜毅多倍！”军中悉主动呼：“万岁！”田单又收官方金得千镒，使大族私遗燕将，嘱以城下之日，求保百口小。燕将大喜，受其金，各付小旗，使插于门上，觉得记认。全不筹办，呆呆的只等田单出降。单乃令人收取城中牛共千余头，制为绛缯之衣，画以五色龙文，披于牛体，将利刃束于牛角，又将麻苇灌下膏油，束于牛尾，拖后如巨帚，于约降前一日，安排伏贴。世人皆不解其意。田单椎牛具酒，候至日落傍晚，召五千壮卒饱食，以五色涂面，各执利器，跟从牛后。使百姓凿城为穴，凡数十处，驱牛从穴中出，用火烧其尾帚。炽热渐迫牛尾，牛怒，直奔燕营。五千壮卒，衔枚随之。燕军信为来日受降入城，方夜，皆安寝。忽闻驰骤之声，从梦中惊起，那帚炬千余，光亮晖映，如同白日，望之皆龙文五采，突奔前来，角刃所触，无不死伤，军中扰乱。那一伙壮卒，不言不语，大刀阔斧，逢人便砍，虽只五千小我，慌乱当中，恰像几万普通。何况向来传闻神师下教，本日神头鬼脸，不知何物，田单又亲率城中人鼓噪而来，老弱妇女，皆击铜器为声，震天动地，一发胆都吓破了，脚都吓软了，阿谁还敢相持！真小我人逃窜，个个奔波，自相蹂踏，死者不计其数。骑劫乘车落荒而走，正遇田单，一戟刺死，燕军大败。此周赧王三十六年龄也。史官有诗云：