周庄王十一年冬十月，齐襄公知姑棼之野有山名贝丘，禽兽所聚，能够游猎。乃预戒徒人费等，清算车徒，将以次月往彼田狩。连妃遣宫人送信于公孙无知。无知星夜传信葵丘，告诉连管二将军，商定十一月初旬，一齐发难。连称曰：“主上出猎，国中空虚，吾等率兵直入京都，拥立公孙何如？”管至父曰：“主上睦于邻国，若乞师来讨，何故御之？不若伏兵于姑棼，先杀昏君，然后营私孙即位。事可万全也。”当时葵丘守兵，因久役在外，无不思家。连称密传号令，各备干粮，往贝丘行事，军士大家乐从。不在话下。
嬴季谓诸大臣曰：“死国与存祀，二者孰重？”诸大夫皆曰：“存祀为重。”嬴季曰：“苟能存纪宗庙，吾何惜自屈？”即写降书，愿为齐外臣，守酅宗庙。齐侯许之。嬴季遂将纪国土地户口之数，尽纳于齐，叩首乞哀。齐襄公收其版籍，于纪庙之旁，割三十户以供纪祭奠，号嬴季为庙主。纪伯姬惊慌而卒。襄公命葬以夫人之礼，以媚于鲁。伯姬之娣叔姬，乃昔日从嫁者，襄公欲送之归鲁。叔姬曰：“妇人之义，既嫁从夫。生为嬴氏妇，死为嬴氏鬼，舍此安归乎？”襄公乃听其居酅守节。后数年而卒。史官赞云：
且说徒人费翻身入门，正遇石之纷如，告以连称反叛之事。遂造寝室，告于襄公。襄公错愕无措。费曰：“事已急矣！若使一人伪作主公，卧于床上，主公暗藏户后，幸而匆急不辨，或可脱也。”孟阳曰：“臣受恩逾分，愿以身代，不敢恤死。”孟阳即卧于床，以面向内，襄公亲解锦袍覆之。伏身户后，问徒人费曰：“汝将何如？”费曰：“臣当与纷如合力拒贼。”襄公曰：“不苦背创乎？”费曰：“臣死且不避，何有于创？”襄公叹曰：“忠臣也！”徒人费令石之纷如引众把守中门，本身单身挟着利刃，诈为迎贼，欲刺连称。当时众贼已攻进大门，连称挺剑抢先开路。管至父列兵门外，以防他变。徒人费见连称来势凶悍，不暇致详，上前一步便刺。谁知连称身被重铠，刃刺不入。却被连称一剑劈去，断其二指，还复一剑，劈下半个头颅，死于门中。石之纷如便挺矛来斗，约战十余合，连称转斗转进。纷如垂垂退步，误绊石阶脚鉤，亦被连称一剑砍倒。遂入眠房。侍卫先已惊散。团花帐中，卧着一人，锦袍粉饰。连称手起剑落，头离枕畔，举火烛之，幼年不必。连称曰：“此非君也。”令人遍搜房中，并无踪迹。连称自引烛照之，忽见户槛之下，暴露丝文屦一只，知户后藏躲有人，不是诸儿是谁？翻开户后看时，那昏君因足疼，做一堆儿蹲着。那一只丝文屦，仍在足上。连称所见之屦，乃是先前大豕衔去的，不知如安在槛下。清楚是冤鬼所为，可不畏哉！连称认得诸儿，似鸡雏普通，一把提出户外，掷于地下。痛骂：“无道昏君！汝比年用兵，黩武殃民，是不仁也；背父之命，冷淡公孙，是不孝也；兄妹宣淫，公行不忌，是无礼也；不念远戍，瓜期不代，是无信也。仁孝礼信，四德皆失，何故为人？吾本日为鲁桓公报仇！”遂砍襄公为数段，以床褥裹其尸，与孟阳同埋于户下。计襄公在位只五年。史官批评此事，谓襄公冷淡大臣，密切群小，石之纷如，孟阳，徒人费等，常日受其私恩，从于昏乱，虽视死如归，不得为忠臣之大节。连称、管至父，徒以久戍不代，遂行篡弑，当是襄公恶贯已满，假手二人耳。彭生临刑大喊：“死为妖孽，以取尔命！”大豕见形，非偶尔也。髯翁有诗咏费石等死难之事。诗云：
公孙无知得书大喜，即答信曰：