月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。
杜伯之子隰叔，奔晋，后仕晋为士师之官，子孙遂为士氏。食邑于范，又为范氏。先人哀杜伯之忠，立祠于杜陵，号为杜主，又曰右将军庙，至今尚存。此是后话。
话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成、康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，端的文修武偃，物阜民安。自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯垂垂强大。到九传厉王，残暴无道，为国人所杀。此乃千百年民变之始。又亏周召二公同心合力，立太子靖为王，是为宣王。那一朝天子，却又贤明有道，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周室鲜明复兴。有诗为证：
宣王甚恶其语。使御者传令，尽拘众小儿来问。群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。宣王问曰：“此语何人所造？”幼儿战惧不言，那年长的答曰：“非出吾等所造。三日前，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句，不知何故，一时传遍，满都城小儿不约而同，不止一处为然也。”宣王问曰：“现在红衣小儿安在？”答曰：“自教歌以后，不知去处。”宣王嘿然很久，叱去两儿。即召司市官叮咛传谕制止：“如有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”当夜回宫无话。
贤哉左儒，切谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠谊重，刎颈交真。名高千古，用式彝伦。
哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙！
再说宣王次日，闻说左儒自刎，亦有悔杀杜伯之意，闷闷还宫。其夜寝不能寐，遂得一恍忽之疾，说话无次，事多忘记，常常辍朝。姜后知其有疾，不复进谏。至四十六年秋七月，贵体稍豫，意欲出郊游猎，以快心神。摆布传命：司空整备法驾，司马戒饬车徒，太史卜个谷旦。至期，王乘玉辂，驾六驺，右有尹吉甫，左有召虎，旗号对对，甲仗森森，一齐往东郊进发。那东郊一带，平原郊野，原是向来游猎之地。宣王久不可幸，到此自发精力开爽，传命扎住营寨。叮咛军士：“一不准踩踏禾稼，二不准焚毁树木，三不准扰乱民居。获禽多少，尽数献纳，照次给赏；如有私匿，追出重罪！”号令一出，大家贾勇，个个抢先。进退周旋，御车者，出尽驰驱之巧；摆布前后，弯弧者，夸尽纵送之能。鹰犬借势而放肆，狐兔畏威而乱窜。弓响处血肉狼籍，箭到处毛羽纷飞。这一场打围，好不热烈！