这扇窗户恰好对着学府的后山，山风清爽，窗外一片青山绿野，满目标苍翠清爽，分外沉寂美好。
修炼的第三日，呼吸时，气味可哄动半米外的树叶，外吐的浊气可直冲一米。吸入一口气，霍宗棠能够闭气打拳四分钟。
“真是混账，我这个文学硕士九段，竟然还比不上那些不会说话的破书！？这个霍宗棠，的确是目中无人，乱来！”
而所谓的练气、易气，起首是加强、晋升后天元气，并顺势将人体的浊气、污气、废气排挤，构成良性循环。
普通的修炼者，毫不会这么做，因为这意味着庞大的风险。意念力的本质是精力力、灵魂力，与人的本命灵魂息息相干。将灵魂力摈除出体，任由它自生自灭，轻则会落空这好不轻易炼来的力量，重则会伤及灵魂。
“你们这些人，这些日子都给我好好学！我倒要看看，等他下来，究竟是他本身瞎搞瞎学短长，还是我们这儿师着王谢、松散治学短长！”
而在汉星天下中，野山参的补气培元的服从，对武学修炼者最有好处。其安神益脑的服从，又有助于文学修炼者。
李严柏当场就发飙了，在讲台上骂了一节课。
霍宗棠颠末数日的苦思，得出了一番本身的了解。
《易筋经》、《洗髓经》的功法，帮忙霍宗棠更好地吐纳清气。野山参，给他弥补精纯、充分的大地精气。二者帮助，对他强大、培炼元气，速率更快，结果绝佳！
第旬日，吸气如蛇，可令空中的落花呈蛇形飞舞；吐气如箭，可直击近两米外的叶片，令其摇摇欲坠。引一口气入腹，霍宗棠可打上六七分钟的太极。
按照转生前的练气实际，后天元气，一源于“清气”，二源于“精气”。清气来自天空，是清爽干净的日月精华。精气来自于大地，包含水谷等食品精华。
野山参是宝贵药材，2000年前的《神农本草经》，对野山参的药用代价就有详细记录：“主补阴阳之气，安精力，定灵魂，止惊慌，除邪气，明目，高兴益智，久服轻身延年。”
气，是生命精微之物，是霍金眼中“无形的血液”、“活动的生命精华”。
以是，这药材是有它高贵的来由的。
……
如许一来，那放出的意念力、精力力，就变成了“无家可归”，又“无处可去”的荡子，只能在虚空中自生自灭。
补气、养气、练气的服从，由此可见一斑！
起首第一句话，是要修炼者在修炼时将意念放出，同时斩断与本我的联络，让它既不凭借外物，也不能回到灵魂空间中。
气味外吐时，霍宗棠恰好对着空中的白布幔。一口气喷在白布上，布身随之荡漾，就像被一团风蓦地撞上一样。
大多数中药文籍，都记录人参有大补元气，固脱生津，安神益脑的服从。
呼吸吐纳，是气的循环，也是生命能量的流转。将清气、精气吸归入体，在生命体系内流转接收，化为元气。剩下的气，便是夹带了废料、浑浊的浊气。将之排挤体外，便能够完成新陈代谢，构成生命机能的良性循环。
那人影就在白幔中间盘膝打坐，背影仿佛凝固。
偶然候，也会放开笔墨，写上一篇颜体《多宝塔》碑文。这是颜真卿大师44岁时誊写的作品，是其传世最早之作。整篇布局周到，点画圆整，娟秀刚毅，虽尚未构成刚毅雄强、沉雄浑厚、大气澎湃的颜楷气势，但此碑已奠定了颜真卿书风的根基风格。
元气实足，起首带来的是造血服从的加强，可觉得炼体的第二步“易血”打下根本。其次，能够让人气味绵长，加强耐力、体力、力量，同时达到结实身材、充分精力的结果。