李简估计着，这些信奉如果能够洗脱愿力的话，乃至足以缔造一尊菩萨出来。其量之大，可想而知。
这个要求，只要不是战乱年代，就算佛祖不保佑，出不测的也少之又少。以是，这些教派大能够把这些信奉全数收下来。至于此中极少的一些因为出了不测而没法完成的条约，尽能够用多一些的信奉来抵消掉。
这类信奉之力，谁情愿收？别说信徒支出的这点愿力底子不敷以达用心愿，就算勉强够了，吃力巴拉的达成信徒的欲望，就获得一丁一点的信奉，也不甘心啊。收成与支出太不成比例了。
每逢月朔十五，每逢周末，每逢各种佛教节日，小南山寺老是会挤满了从周边各地前来上香的善男信女，将全部小南山寺弄的跟庙会似得。通往小南山寺的几条通道，更是常常被香客们的小车塞的水泄不通。
如果你收下人家的信奉之力，却没帮忙人家完用心愿，那是要感染业力的。业力感染少点还好，顶多也就是影响心性，心烦一点，心浮气躁一点，修为的进境迟缓一点。但是沾多了。那是要出大事儿的。修为不得寸进还算小事儿。如果再多。业力化为业火，那走火入魔、落空明智、不得好死都是有能够产生的。
究竟上，他真正的目标，是来做贼的。
李简来这小南山寺偷的，不是钱也不是物，而是‘愿力’，或者说是‘信奉’、‘香火’！
这就相称于保险公司的保单，保险人只肯花两毛钱的保险费。却要求把不测险、医疗险、养老险、奇迹险、安康险……统统险种都包含在内，并且补偿额度都是起码九位数。不但如此，人家还要求每年起码有八位数的投资分红……
如果你想要人家奉献的愿力，那就要满足人家的要求。
之前的人多纯真啊。大部分信徒们迟早三炷香，三叩九拜，求佛念佛，虔诚信奉，顶多也就是求个百口安然。
小南山寺是海州小南山上的一间供奉南海观世音为主的古刹，也是海州市香火最盛的一间古刹。
而‘弊’，就是这信奉也不是那么好得的。凡是来讲信徒奉献信奉，都不是白给的。最常见的环境是但有所奉。必有所求。
在小南山寺对外运营的茶苑中，李简正单独一人坐在一间包厢里，一边喝着茶，一边百无聊赖的看动手机、上着网。
以是在当代，动不动听到这小我成了菩萨、那小我成了罗汉，这可不但仅是以讹传讹，很多都是确有其事。
以是，跟着期间的生长，民气越来越庞大，‘科学神教’的权势越来越大，诸多以信奉为修行底子的教派也纷繁式微下楼去。
直冲苍穹几近弥塞六合的金色光彩，是愿力、是信奉。异化在金色光彩中，胶葛着每一缕愿力，朦昏黄胧如红雾普通的光彩是业力。
就算现在的人丁基数比畴前翻了不知多少番，也然并卵。这类只是口头说说的信众就算一千、一万、十万、百万，奉献的信奉也一定及得上畴前的一个狂信徒。
茶苑位于观音殿的右边，而李简地点的包厢位于茶苑的二楼，窗户正对着观音殿的位置。透过开了一条缝的窗户，乃至能够清楚的看到供奉在观音殿正中的千手观音金身佛像。
而现在，所谓信徒，一年半年的就拜一次，一次上三炷香、磕俩头，送出极少的一点信奉，就求发大财、求当大官、求绝症治愈、求老婆貌美如花一血尚在、求仇敌停业抱病死百口……
不过，这些信奉之力因为小南山寺的这些酒肉和尚不懂修行没法收取，因为这些信奉之力中异化的海量业力使得就算晓得收取的大德高僧也不敢收取，现在就完整便宜了李简。(未 完待续 ~^~)