的商行，而是五十一亭的特别规定。传闻全部五十一亭都在军方的节制下，从亭长到亭士都是帝**队的现役职员，入内函件一概不标门商标，而是由军方戒备职员按照单位称呼转递――再考虑到帝**队都订购他们的产品，贩子的思疑也就烟消云散了。这个规定激发了贩子的猎奇心，他曾想亲眼去看看这个奥秘发明人，趁便讨一杯茶水喝。但他沿着五十亭走下去，见到的就是五十二亭了，中间没有任何空位，也找不到理应在这个位置上的五十一亭。既然如此，记着这个单位的称呼就很首要，如果产品有质量和供应题目，也好向对方抗议或是索赔。“杜邦炼丹研讨会。”川西贩子在内心默念了一遍这个名字，他估计这是研讨会的店主的名字，不过为甚么不叫杜氏炼丹研讨会呢？那不是更合适传统风俗吗？出产番笕的杜邦炼丹行倒是在春熙路上有一个带门商标的地点。如果有产品胶葛的话，贩子能够先试着与炼丹行谈判，如果处理不了才会考虑去找阿谁五十一亭。实际上五十一亭的详细位置哪个贩子都找不到，去成都知府衙门扣问时，官员们只是反复奉告他们，写信只要写五十一亭收，并标明行会的称呼便能够了。至于杜邦炼丹研讨会阿谁火伴的称呼，这个川西贩子感觉美满是在拍邓提督的马屁――不是常常听邓提督说甚么法律最大，法律是管理四川的底子嘛，以是阿谁商行的老板才会凑趣地起了一个怪里怪气的名字，阿谁名字一样被这个贩子紧紧地记在了内心：“法本炼丹研讨会。”T