大师开端忙着去搬石头，这或许是最后的但愿了。统统人都去搬石头，唯独天翔没有动。
安童在我后边说：“七叔，你如何流了这么多的血啊？”
我们聚到一起看了一下，石块上满是蒙古文。擦，没一个熟谙的。我问那伴计从那里捡到的，那伴计指了一下石堆的正中，我走畴昔看，另有一些碎石也带这类字。捡起一片来一看，竟然是琉璃！我顺着掉下来的石堆往上看去。真是喜出望外啊，上边竟然呈现了个大洞。我用对讲高喊着：“快点过来，这里有前程了!”
这个工程真浩大啊，竟然是高低7层，并且一变态规，这个墓是遵循由上向下的挨次制作的。它最早建好的是第7层，很奇特，7层上除了放着一些造墓东西，其他的甚么也没有。第6层呢？仿佛一个迷宫，有很多条循环道，弯曲折曲的让人有些目炫。我越看越不对劲，这哪像是修建陵寝啊，如何看如何像掘坟啊！
安童是第一个爬上去，走了几步返来讲：“应当安然，都先上来吧。”
其别人被我这一喊吓了一跳，我瞥见走在最前边的是个伴计，用手电还照路呢，第二个是安童，其他的都还在我后边呢。
看着画上画的死人位置，应当就在安童和阿谁伴计的四周。我先奉告他们两个不要动，又让大师兄和天翔也过来看壁画。他俩看到这一幕，也是一惊，按壁画所绘的内容判定，现在安童和阿谁伴计已经走进了构造中。构造之以是没有开启，申明他们还没有触碰到。
第八幅，在一间宫殿里，他身穿蒙古官服，站在殿下，而殿上坐着的人，恰是他的父亲。
接下来这一层，应当就是我们地点的这层了，正像我们现在所看到的，这有一条笔挺的画廊，和几间宽广的房间，此中最大一间画着祭奠所用的统统器具，这层应当是专为墓主的亲人祭奠用的。再往下就是最后一层了，这里边画着大大小小的房间，有的斗室间看似被套在大房间里，我也没看明白是如何回事，感受怪怪的，感受这更像是一个构造图。
第二幅，从帐篷里走出来个女人，她正将手中抱着的孩子交给此中一名等候的人，其他等候的人在见到这一幕时纷繁跪在了草地上。
古时候很多有钱有势的人家，制作墓穴时都会建一条望乡廊，是为了让墓主思乡时，能够让灵魂来这里回想曾经的旧事。望乡廊与墓志分歧，墓志大部分记录的都是墓主的丰功伟绩，而望乡廊记叙的是墓主平生所产生的事情，常常都是些墓主生前的糊口片段。
第七幅，他和他的军队来到了中原，本地官员和乡众们跪地驱逐他，画中的老百姓欢天喜地。
有个伴计问：“我们是往哪边走？前后都有路。”
我看着最后一面墙说：“那墙上这个羽士够牛的啊，一次养了这么多鳞尸，这个墓必定有来头啊。”
我y内心这个气啊，没有你还不速率来搬石头，真是华侈时候。
第十二幅，他披麻带孝回到了中原，跪在一座宫殿的灵前哭诉着，想是他的父亲过世了。
接下来的几张壁画更加通俗了，画的应当是每一层的构造，但是有很多当时我还是看得并不明白。
天翔答复说：“临时还没有。”
在这些图后边另有一些壁画，但先容他的一共就这20幅。从刚才的壁画来看，这小我应当是蒙古那位大汗的儿子，这20幅画记录了他从出世到结束人生的全部过程。能够必定的是，这里应当就是望乡廊仆人公的陵墓了。独一让我不解的是，他修建的陵墓是在一座山上啊，现在如何会是在海里呢？莫非真的如画上所绘，阿谁羽士会移山之术？这也太不成思议了！归正，每个古墓里都有解释不清的东西，我也懒得去想了。