在现在茅山浩繁弟子中，大抵只要三成的弟子度过了通灵期进入了神意境，这些根基都是拜入宗门十年以上的弟子，这些弟子不是已经出师行走各方，驱魔捉鬼，招收门徒，就是在门中担负长老或者传道者，为宗门进献力量，至于十年以下的弟子根基都还在堆集的阶段。
逐壮期元神，元神修士可寿800年。
炼气化神是一个元神堆集生长的境地，也是一个极其冗长的境地，特别是在胎婴阶段，元神胚胎完成孕养成元神，让元神初成，这个过程只能仰仗灵根、法盘以及时不时的食谷来供应灵气，过程非常迟缓，毕竟元神孕养所需求的灵气实在太多了，即便是有着灵根的天赋也需求花上数十年的时候才有望将元神胚胎孕养成元神，度过胎婴阶段，达到逐壮。
乃至于现在很多修炼者已经忽视了修炼者的层次分别，直接将神通修士和大能修士划修炼者的范围外，直接疏忽，没体例，现在能达到的人几近都没有了，就连神通修士如许曾经能够瞥见现在都垂垂销声匿迹，那还在乎这些分别做甚么。
因为并不是太重视建为境地的冲破，加上门中少有人能达到此境，能够修炼到美满大成的更是少之又少，以是茅山道术的修炼只是简朴的按照元神生长阶段的分歧分为三个阶段：胎婴，逐壮，大成；用人的生长过程来表示的话就是婴孩期间，逐步发育的少年期间，长大成人的成人期。
“是，徒弟，我这就去筹办。”文才顿时回过神来，赶紧出去筹办了。
结成元神胚胎，处于胎婴期的元神修士，寿300年
拜入茅山，成为九叔和四目道长的师弟也有两天的时候了，厥后赶来的秋生也得知本身多了一个师叔，并且在春秋上还比他小很多，这让他有些不平气，固然不说，但从他那显得有些冷酷的态度能够看出，文才相对就浑厚很多，对本身这位新晋的师叔倒也算和蔼。
正所谓三魂主恶，七魄主善。
所谓恶，不是大奸大恶，而说的是一种认识看法。
岳绮罗也算得上是资质惊人，厥后仰仗炼魂秘术加上机遇所至踏入了炼气化神的境地，结成元神胚胎，以后通过修炼炼魂秘术，在坑杀了不晓得多少人后，用了短短十多年的时候就达到了元神大成的地步，最后惹怒了神通修士，被封印了元神后被交给了自家门派，连同法身被囚困在水井底下，一晃百年。
通灵，便是晓得灵魂，这晓得的灵魂不是别人的而是本身的，这是踏出神意境的根本。
而茅山弟子遍及天下，所招收的弟子也多是心性考核过关的浅显人，即便能碰到一两个有灵根的也根基是作为掌门候选人或者护教长老来培养的，支撑茅山主体的毕竟是没有灵根的浅显人，这些弟子要想接收灵气修炼，只能从食品中获得。
比拟利用吃食体例来提炼灵气，法盘以及灵根才是给元神供应灵气，蕴养元神的首要依凭。而比起只要后天凝练的法盘的普通弟子，具有灵根的修炼者无疑在灵气的接收和供应上要比没有灵根修炼者要有上风，他们的元神生长速率比平常修炼者要快很多，这类上风不但表现在孕养元神上，从一开端的法盘凝练以及到法力的堆集，具有灵根的修炼者都要比没有灵根的修炼者要快得太多，灵根，能够说是全部道术修士层次的加快作弊器，贯穿了炼精化气，炼气化神两大境地的修炼，在修炼和堆集的速率上，灵根具有者可谓甩浅显人十条街。
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三魂，即六合人三魂，主天赋认识，如初生孩童。而初生生灵，因未受世俗影响，行动举止都是依凭本能，没有品德束缚，更没有法律标准，趋利避害；以是，对他们而言，杀人放火也好，积德积善也罢在他看来都是一样的，没有吵嘴之分；