“但是拜拜林道长为师？”莫言神采微微一怔，随即正色道。他也没想到九叔会这么直接，不知四目道长跟九叔说了甚么，竟然能让九叔这么主动。
凡是人的灵魂分为三魂七魄，三魂七魄处于一种或合或分的奥妙状况，如果蒙受某些严峻变故或者被某些修炼之人决计侵犯，这三魂七魄能够就会分离开来，形成灵魂残破。神意这个境地要做的，就是将这三魂七魄开端凝练成一体，这个固然有必然的修炼体例，但已经不是仰仗堆集和尽力就能胜利的了，这需求必然的机遇和运气。
岳绮罗也算得上是资质惊人，厥后仰仗炼魂秘术加上机遇所至踏入了炼气化神的境地，结成元神胚胎，以后通过修炼炼魂秘术，在坑杀了不晓得多少人后，用了短短十多年的时候就达到了元神大成的地步，最后惹怒了神通修士，被封印了元神后被交给了自家门派，连同法身被囚困在水井底下，一晃百年。
茅庙门人浩繁，也不成能用灵物或者包含灵气精华的药物来供弟子修炼，以是，灵气的获得只能从平常的食品中想体例。
炼气化神境地，就是一个将元神胚胎培养成一个强大而完整的元神的过程，比如是养小孩。在灵魂合一变成元神胚胎后，元神胚胎就具有了元神特有的神通才气，其一便是能够通过吸食灵气如同婴孩普通逐步生长。
正所谓三魂主恶，七魄主善。
在现在茅山浩繁弟子中，大抵只要三成的弟子度过了通灵期进入了神意境，这些根基都是拜入宗门十年以上的弟子，这些弟子不是已经出师行走各方，驱魔捉鬼，招收门徒，就是在门中担负长老或者传道者，为宗门进献力量，至于十年以下的弟子根基都还在堆集的阶段。
这拜师礼并不庞大，在九叔以及四目道人的见证下，莫言三叩九拜，对着茅山派的祖师令牌施礼并发下誓词后就正式被九叔代师收徒成为了茅山弟子。
灵根按照能感到的灵气范围以及接收灵气的速率综合下由高到低分为六合人阶等，一阶一重楼，即便是最低的人阶灵根，在灵气的接收速率上都是用茅山食谷法提炼灵气的五倍。
神意之以是被归属为一个小境地，便是因为在灵魂合一的过程中，灵魂由静而动，各种心念也会随之而来，这会让人的灵魂冥冥中能感到到天道轨迹，晓得福凶，从而趋利避害，以是达到神意境的茅山弟子或者别的一样境地的修炼者，根基都很难被浅显人算计，也很少遭受不测，除非是本身作死或者被人用手腕扰乱了感到。
全部中原的大抵修为层次分为道术修士，神通修士，以及那几近只在文籍上提到过的大能修士，在修炼境地上可分为炼精化气，炼气化神，练神返虚，炼虚合道。
房间内，檀香燃气，缕缕烟气满盈开来，让民气旷神怡，神魂腐败，而莫言正拿着一本《茅山治邪孤本》看着，算是打发一下时候。
神意。这是一个很奥妙的境地，也是一个决定修炼者可否踏入炼气化神境地的关头境地。
熟读茅山文籍，体味一些修炼秘辛的九叔说过，元神修士是支撑门派传承的顶梁柱，元神修士的寿命就是此中的关头。
所谓恶，不是大奸大恶，而说的是一种认识看法。
炼精化气境地的练气修士不消说，根基现在统统的修炼者都处于这个阶段，境地上大同小异，只是每个门派在小境地上细分程度分歧罢了。而炼气化神的元神修士，是一个宗门的支柱，也是衡量一个门派是否属于大派的首要前提，即便是有着神通修士传承的宗派，如果没有元神修士，那么即便有着神通的传承，也没法学习把握神通，只要达到炼气化神，具有元神的修炼者才气学习和贯穿神通。