檀香燃尽，莫言也看完了《茅山治邪秘术》，体味了一些僵尸的特性以及禁止体例，权当解闷后，又看了前面的一些符篆的绘制，心想找个机遇画一画。随后又拿起了一本从九叔那借来的《茅山咒语》，筹办学几道咒语，看看在他可骇的法强下会有如何的结果。
而神通为了能让先人更轻易的学习把握，乃至从中贯穿法则，神通修士普通会将神通化为一道神通真言，传承先人，让先人通过神通真言阐扬部分神通的威能，但是神通真言普通也只要达到炼气化神的元神修士才气学习发挥。
元神修士在元神大成后，都能神游六合间感遭到那冥冥中的法则，通过不竭的贯穿，终究将一道法则完整的把握，而一旦把握完整的法则，元神修士便能够仰仗元神的力量去影响乃至撬动法则，将法则的力量直接感化出来，构成莫大的威能。
当然，在茅山，不说元神修士的可贵，凡是能踏入化神境地成为元神修士的哪一个拜入茅山多年的，在茅山的职位更是不消说。而莫言明显是例外。
实在从修为境地上来讲，莫言已经超出了道术修士的层次，间隔神通修士也只要着半步之遥，这半步，就是缔造属于本身的神通，毕竟，贯穿了第一维度的莫言也相称于贯穿了一条完整的六合法则，所完善的就是在贯穿完整的法则上推演出本身的神通，将神通化为一道带有小我印记的新法则，神魂当中会随之呈现法则之力，神魂也会被新法则所庇护，除非是被更强大的修士灭杀，不然，根基便是法则不灭则神魂不朽，神通修士也是如此，而这也是神通修士除了神通外真正辨别于道术修士的处所，在寿元上，道术修士和神通修士便是一个终尽，而一个则无涯。
而现在，法师几近泯没在汗青中，现在巫师当道，血脉为尊，很难设想这些巫师到最后能有甚么成绩，统统的巫术邪术都依托在血脉上，一旦血脉的鼻祖陨落，法则中的印记消逝，那么仰仗血脉哄动法则就是个笑话，到时候统统的巫术咒语都会变成没成心义的笔墨，这的确比次神通修士依托神通法则推演神通，最后神通威能受制于神通法则的神通修士还要惨，毕竟任何神通法则都是基于原有的六合法则的，即便是这些基于神通法则推演的神通到前面受制于神通修士，但是此中包含的六合法则的部分还是能够阐扬威能，不至于一点用也没有，何况，如果能找到体例将神通修士杀死，印记消逝，那么这神通法则便会化为一道平常的六合法则，不再有任何限定。
神通的威能普通按照推演的深度以及神通法则影响的广度在威能增幅上达到所基于的六合法则的两倍以上，普通不会超越十倍。
如果将意志环全数贯穿，把握十一道法则，即便是没有推演入迷通，成为神通修士，莫言也有自傲面对任何神通修士，至于寿元，莫言一点都不担忧。元神修士元神大成后元神便不再生长加强，毕竟会被光阴消磨掉，但是莫言分歧，具有被动的他，完整能够通过殛毙，让灵魂分歧变强下去，抵抗时候的消磨。
平凡人的灵魂强度有限，如果没有甚么奇遇的话，灵魂强度根基不会变，在经历循环后都会被洗练成空缺，即便是用三生石规复影象也不过是往一台新的电脑加载数据罢了，这三生石便是存储数据的u盘，固然数据一样，但电脑的ip却已经变了，也就就是小我印记已经不再了。