先人读到《文渊杂记》中的那则典故，都以为是卓文渊的一场怪梦，并未放在心上。
“大道知名？”看到修炼总纲的头四个字，西贝柳立即来了兴趣，接着读了下去：“大道知名，至公忘我，大善无边，大任无敌……”
口诀上说：“内气接外气，感悟六合。”
西贝柳看得寂然起敬，临时非论是否真有修仙之说，单凭卷首十六个字，那卓文渊便已称得上一代大师。短短十六字，暗含君子处世的很多大事理。难怪浮生道讲究出世修行，恐怕也和这十六个字脱不了干系。
所谓的内气，便是“精气神”的阿谁气，乃生灵体中天生便有的内息，须得内气与外界的六合灵气相同，随后引气入体，将灵气凝个人内伐毛洗髓，才可算得上真正地凝气。
能够说，从这一刻起，他的人生观、代价观、天下观，产生了翻天覆地的窜改……只不过这此中有一个循序渐进水到渠成的过程，他须得慢慢适应。
卓文渊，乃前朝进士，胸怀大才，诗文曾是江南一绝，为五百年前一代文坛大师。
也恰是百里春秋和江浸月，完整颠覆了西贝柳畴前地天下观。如果畴前有人对他谈修行之事，他必然痛骂那厮有病，而现在……此一时彼一时。
遵循西贝柳想来，悟通了这句话，便可冲破凝气境地。不愧是文明人出身，连络柳二郎残留地学问影象，很快他就想通了。
此时现在，西贝柳与其说在感慨，倒不如说在自嘲。
如许地随性，倒是暗合大道知名地精华。
“我这就进入明神境地了？”
耗损了半柱香时候，西贝柳总算明白，为甚么百里春秋和江边云参不透浮生录！
说实话，西贝柳并未抱有太大但愿。连百里春秋和江边云都没法参透地东西，他不以为本身一下子就能参透。抱着一点看热烈地心机，他显得非常随便。
深思了半晌，他很快明白了启事。并非他天赋绝佳眨眼间就能摸透第一层境地，而是畴前他筹办做一些大事地时候，老是心浮气躁，厥后想出一套能很快埋头处所法。而这套体例，和浮生录地口诀极其类似。