归根到底，不管从人类的汗青生长还是当代科学研讨来讲，宗教就是人缔造的，并且不竭完美教义，跟着期间的生长而生长，办事于人类的精力天下。
在当时的环境下，感性能够占了上风，目前理性占了上风，特别是当代科学的鼓起，对于宗教的生长以及认知更是产生了题目；一部分人科学科学，一部分人科学宗教，在这条门路上，走的不偏不倚太难，人类五千年都未曾处理的题目，我们这一代必定也没法处理。
精卫填海、夸父每日、愚公移山、姜子牙封神、钟馗捉鬼、沉香劈山救母、孙悟空大闹天宫，试问，天下上哪个民族敢如许面对神灵？阿谁民族的人有如许的派头？？？
恰是因为有了打击，才产生了波澜，如同一块石头投在水面上，对一些固有的宗教理念产生了打击，才形成了各种骚扰，任由某些宗教生长，能够永久就那么一团和蔼，但是，人类团体不会获得进步。
任何顺从都是不对的，任何科学都是不对的，哪怕科学科学，哪怕科学专家，哪怕科学和尚，哪怕科学羽士。
以是，我们有牵红线的月下白叟，我们有眉开眼笑的弥勒佛，我们有大慈大悲的观世音菩萨，我们有嫁给董永的七仙女，我们有和颜悦色给我们送福利的福禄寿三星，相对于其他民族，的确太人道化了。（我并不架空佛教，也不架空正信，只是看不惯科学的人罢了，不管佛道。）
不是！
寻觅信奉，起首应当晓得本身是谁，不让本身科学，不让本身过火，不让本身因为宗教的科学就扼杀了对正信的寻求。
那究竟存在不存在一小我格化的造物主呢？为甚么玄门没有变成一神教，为甚么玄门的神灵层出不穷呢？
但是正因为科学的对人类看法的打击，科学技术的应用，让一些违背汗青生长规律的宗教理念与当代生长思路产生了碰撞。
我们向来不是神的仆从，我们向来不需求一个奴役我们的神，神应当是指引我们进步的先贤。神也向来不是一个，当你能够解释道的存在，当你大功德能够成神的时候，先人也会铭记你的功德，你也能够成为神。
把神降落为人，把人降落为猪，因为对于猪来讲，人就是神一样的存在啊。
人对于未知有种惊骇感，操纵这类惊骇，便于一部分人奴役趋势别的一部分人。传播越狠恶、信众超出火、教义越松散的宗教，常常是最科学的宗教；因为在这些宗教的生长中，需求泛博的科学人群来支撑他们，大众的目光向来不是雪亮的，而是最轻易顺从的，如同各种商家促销活动一样，商家最不需求的恰好是到处比对代价的客户，以是，很多宗教很多时候不需求明智明心的信众，他们需求科学者，只要如许，才气够更好的生长。
当他们分开这个天下以后，或者说死了以后，后报酬了自我的好处或者不异的代价观，构成了宗教个人，能够另有一些先贤的信徒构成了各种的宗教个人，但是因为其范围性或者没有掌控当时的汗青潮流，被淘汰了罢了。
哪怕神佛，都没有惊骇的时候，真正惊骇的是窃用先贤名义达到本身目标的各色人等罢了，质疑真神、诽谤经文、诽谤佛法、诽谤道法就会**天国的近似的说法，向来不是佛陀、神灵、上帝说的，而是各色宗教职员说的。
神是人造的，真主是人造的，上帝是人造的，佛陀也是人造的，从人类退化出聪明来，开端用我们的聪明熟谙天下以后，神就不竭被缔造出来。
当然玄门也有神，玄门的神是甚么呢？是不是奴役人的品德化造物主呢，是不是把你当作羔羊对待的所谓的神呢，是不是让你不管对错都要畏敬的神佛呢？